我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着祂以神为乐。（罗5:1-11）
保罗在这段经文说到在因信称义这个恩典里，整个人生的意义有一个很大的改变，就是藉耶稣基督，过一个以神为乐的人生（v.9-11）。保罗从两方面来让我们认识这个改变。
一. 在救赎的恩典里喜乐（1-2）
- 借着主耶稣得与神和好（v.1）
在我们未蒙恩得救前，原是可怒之子，与神为仇，行事为人只有惹动神的忿怒，常在祂的震怒之下。试想想，这样的人生是何等的苦！但现在，我们竟然因着耶稣基督的宝血，得与神和好，得以敬拜亲近神，并且得着神的生命，成为神的儿女。从此，我们的人生岂能不满了喜乐？ - 因信进入所站的恩典中（v.2）
我们因着信得以进入现在所站的这恩典中，“这恩典”是指“得与神和好”人得与神和好，是神莫大的恩典，只有借着耶稣的宝血称义后才能得着。与神和好不单只不再与神为仇，乃是与神进入一个更美好的关系里。神因耶稣基督把天上各样属灵的福气赏赐给我们（弗1:3-14），并把祂本性一切的丰富给了我们（西2:9-10）。我们若认识这个事实，从我们归主那天开始，我们的人生就应当充满喜乐。 - 欢欢喜喜盼望神的荣耀（v.2）
在耶稣基督的救恩里，我们有一个很荣耀的盼望，就是有一天我们被接进荣耀里，即保罗所说“极重无比，永远的荣耀”（林后4:17），也就是我们“身体得赎”的时候（罗8:23）。我们若有这盼望，在地上所过的日子，就充满了喜乐。
二. 在患难中也满了喜乐（3-8）
上述所说的，都是在我们信主后从神那里得着的恩典和祝福。在神诸般的恩典和祝福里，实在叫我们满心欢喜快乐。然而，保罗指出蒙救赎的人不应该只有这方面的喜乐——从神的祝福而来的喜乐。即便在患难中，也是欢欢喜喜的。“不但如此”，就是在这些之外，在患难中“也是欢欢喜喜”，我们如何因在基督里蒙神诸般的恩典而喜乐，照样，在患难的境况中，也是满了喜乐的。
可惜许多基督徒只在蒙福的时候有喜乐，一旦遭逢患难的时候，就失去喜乐，埋怨神，对属灵的事失去兴趣。
主耶稣离别门徒之时，对门徒说：“在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界”（约16:33）。主耶稣在这里所说的苦难，有很大的成分是指着他们要为主受逼迫。但苦难又岂止为主受苦而已？《约伯记》告诉我们：“人生在世必遇患难，如同火星飞腾。”（伯5:7）。
我们知道约伯受苦的故事。他并不知道他所遭遇的苦难，是由于撒但在神面前对他的控告而来。他在一日之间，失去了财产、儿女。不久，身体也长满了毒疮，使他痛苦万分。这些对他来说，正是遭逢患难。这不正是人生的写照吗？在预计不到的时候，失去工作、至亲的人，身体罹患重病。有时在生活、工作、人际关系和家庭生活中，遇到各种各样的艰难困苦，或是身体的软弱、顽疾的缠磨等，这些都是不容易承受的患难。
亲爱的读者，倘若你正在患难中，你怎样面对呢？你在这些患难中会欢欢喜喜吗？对蒙恩得救的信徒来说，他应该在患难中也是欢欢喜喜的。倪柝声先生于一九七二年四月二十二日，就是他结束长达二十年的拘留后十天，也是他妻子被接回天家后几个月，他写信给他妻子的大姐，信中其中一段：“我身体情况，妳是知道的，是慢性病，是器官病，发病就很难过，就是不发病，病依然在身上。只有发与不发，没有好与不好之分。夏天到了，多晒些太阳可以改变一点皮肤颜色，但不能改变病。但我维持自己的喜乐，请妳放心。希望妳自己也多保重一点，心中充满喜乐。”；当马利亚知道神的旨意要她以未出嫁之身，怀神儿子的胎，她不能预计此事在乡里同族中会有怎样的后果，但从她探访以利沙伯时向神发出的称颂，知道她是以在神里面的喜乐来接受此事：“我灵以神我的救主为乐。”（路1:47）。
一般来说，患难使人生发焦虑、愁苦，怎能在患难中有喜乐？我们若知道神容许患难临到祂的儿女身上，是要生发一个忍耐的心。“患难生忍耐”这个忍耐是我们对神那种信心的忍耐，正如雅各所说：“我的弟兄们，你们落在百般的试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。”（雅1:2-3）我们就能够喜乐，因为这些患难使我学习忍耐的相信神。
有时信徒面对的患难很快便过去，但不久又有别的患难临到，好像总要面对一些困苦的事；有时患难是接二连三的，这个困难还未过去，又有多一个，甚或两、三个困难要面对，真好像“屋漏兼逢连夜雨”；有时这个困难持续很长的时间，甚至大半生的年日都未能过去。这样，还能欢欢喜喜的去面对吗？这里告诉我们“忍耐生老练”，当我们每一次在患难中学习忍耐的时候，渐渐在忍耐这个性情上，我们便越来越成熟，就是每当患难临到，就很容易以忍耐的心来面对，对主的信心越来越坚定，属灵的生命越来越刚强。这也是雅各所说的：“但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。”（雅1:4）
“老练生盼望”从患难生发出来的忍耐使信心牢牢的靠在主那里，以致更深经历主的真实、可靠，从而产生一个很荣耀的盼望。因这盼望，对目前所遭遇的苦难能以喜乐的心来忍耐、面对。所以，无论患难有多少、有多长久，这一切都不足介意，总是欢欢喜喜的。“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。”（罗8:18）。
从长久的忍耐产生出来的盼望是真实的、荣耀的，那怕经过的日子这么长，患难不单没有过去，甚至连一点儿改变都没有，可能旁边的人冷嘲热讽，好像约伯的妻子对约伯说：“你仍然持守你的纯正么？你弃掉神，死了吧！”又像初期教会的信徒遭受不信者的讥诮，他们说：“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”（彼后3:3-4）。即便如此，仍然持定这盼望，因为这盼望是从经历神的信心所生发出来的，是真实的，荣耀的，不会使我们有丝毫羞耻的感觉。
为什么能这么肯定这盼望呢？因为圣灵将神的爱浇灌在我们心里。在我们心里，很清楚的知道一个事实，神是爱我们的，祂对我们的爱是无可比拟的。试想想，祂在我们完全不值得爱的时候，为我们牺牲祂的爱子，让基督耶稣为我们的罪而死。祂爱我们既是这么真！这么深！怎会叫我们白白的忍受患难？不！我们蒙祂救赎，成为祂的儿女，祂要借着临到我们身上的患难，使我们得着更丰满的生命，像祂儿子耶稣基督的生命：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处……就预先定下效法祂儿子的模样。”（罗8:28-29）
求主向我们施恩，叫我们既靠着祂的血得称为义，就更要借着祂以神为乐，就是在患难中，仍是满了喜乐。好让神借着患难在我们生命中作工，使我们的生命更丰富，祂的名也因我们得着荣耀！
作者：黄海洪