(续) 二、“学术研究”的不正确用途 不应以“理性分析”为“最高权威”： “学术”从来不尊重权威；任何权威他们都要从“正”与“反”两方面来辩证，凡未经学术辩证的，他们一概否定。其实圣经是惟一记载我们信仰资料的书，天然就成了“最高的权威”。如果否定圣经，还有什么根据可以用来衡量对与错呢？等于我们推动一样东西，我们必须站在“地球”上，借“地球”之力来推；如果没有地球，我们就漂浮在太空，如何能推动一样东西呢？如果“人的理性”是“最高权威”，人岂不是变成“神”？人用自己的理性来批判神，与人用自己的手艺来雕刻偶像，有何分别呢？他们这样高举“理性分析”，是不明白神拣选的旨意，因为保罗说：“神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧……。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。”（林前1:27-29）他们也不明白圣经中的“默示”，是人的理性无法理解的。正如神对以赛亚说：“所有的默示，你们看如封住的书卷”，所以不论“识字”与“不识字”都不能念这书卷（圣经的“文字”是外表的层面；“默示”才是深藏里面的层面）。因为神在“百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。”（赛29:11-14） … Continue reading →

我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：“务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。”（提后四1/2） 传道工作并不是所想像般容易的事，尤其在如保罗口中所说的环境中，人厌烦纯正的真道，又会为人意所喜悦的增添好些师傅（当然是指有违于纯正真道的师傅），这就更是极大的挑战！也因此之故，保罗才以这强烈的语气为提摩太作出嘱咐，并点出了作好传道功夫的要诀，也成了今天要作传道的人的挑战。 … Continue reading →