十倍的痛苦与百倍的丰富

耶和华对亚伯兰说:“你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人;那地的人要苦待他们四百年。”(创15:13) 以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(出12:40-41) 以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他,他就昌大,日增月盛,成了大富户。(创26:12-13) 耶稣就用比喻说:“有一个撒种的出去撒种。撒的时候……又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。”耶稣说了这些话,就大声说:“有耳可听的,就应当听!”(路8:4-8) 从文首所引的几段经文看来,在神儿女中,有两种倍数。一种是神允许祂儿女所经历的痛苦,另一种明显是神赏赐给祂儿女的丰富。 … Continue reading

从摩西五经的一些片段默想神的大爱

“耶和华的使者从天上呼叫他说:‘亚伯拉罕!亚伯拉罕!’他说:‘我在这里。’天使说:‘你不可在这童子身上下手。一点不可害他!现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。’”(创22:11-12) … Continue reading

羡慕直接的认识神

经文:(申五22-33,出十九10-25,出卅三7-23) “……这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华我们神的声音,就必死亡……求你近前去,听耶和华我们神所要说的一切话,将祂对你说的话都传给我们,我们就听从遵行……你(摩西)去对他们说,你们回帐棚去罢,至于你,可以站在我这里,我要将一切诫命、律例、典章传给你,你要教训他们……” (申五25-31) … Continue reading

今天仍要守第四诫?

最近在网上有人不断宣传“当守第四诫──安息日”。并且提出挑战,如果有人能从圣经证明、神已经取消了第四诫,可领得一万美元奖金。本文不是为要领取奖金,乃是为要挽救许多被迷惑的人。从前“基督复临安息日会”已经被定为异端,现今又再有人起来重新强调必须“守安息日”,要引诱信心不坚固的人跟从他们。

“以色人曾在埃及”的考古新証据

在研究出埃及事件的学者中,历来都分为两个大阵营,就是“信”与“不信”的阵营;首先,相信圣经出埃及记的记载为真实故事的学者,认为以色列人出埃及的时间,约在公元前一千四百多年,当时统治埃及的法老为埃及十八王朝的亚曼荷塔二世(Amenhotep II)或是突模斯三世(Thutmoses III);而不信派的学者阵营当中,认为以色列人出埃及的时间,是约在公元前一千二百多年时,那时统治埃及的,是十八王朝的兰塞二世(Ramses II)(有中译作拉美西斯二世),不幸的是,采取不信出埃及为事实看法的人,占绝大多数,这个不信出埃及为真实故事的看法,带来对圣经记载的两个很严重的不信: