今天的社会充满了各样的罪恶和不义，人类的道德愈来愈低落，良心渐渐失去了知觉和功效，一步一步地走向了灭亡的道路。神看到这个光景，心里甚是忧伤。神其实并不愿恶人死亡，祂何等希望罪人能悔改得救，祂就差祂的儿子耶稣基督来到世上，为我们的罪死在十字架上，为我们赎罪。祂并在世上建立了教会，吩咐教会为祂作见证，将祂救人的计划及得救的方法告诉其他还未认识主的人，劝人悔改得救。祂不单要我们用口传，也要用身传，因为自从我们信了主后，生命便起了一个极大的变化，长出了圣灵的果子，未信主的人看见我们的好行为，便会想到我们的神，并且发出一个羡慕的心，吸引他们信主。因此可见，教会的任务是何等的神圣及重要。教会是神在地上最重要的见证，是神极爱的心血。祂对教会充满了希望。教会需要权柄，神赐给她。教会需要恩赐，神赐给她。教会需要工人，神赐给她。教会需要供应，神赐给她。神爱教会的程度，简直到了难以形容的地步。

可惜，今日的教会，接受了神荣耀的托付，得着了神所赐的一切恩典，竟没有为神作一个荣耀的见证，与世人同走属世的道路。教会的领导者不高举宝贵的圣经，不走与世界分别的道路，却用高举人的智慧，用尽了各样属世的方法去吸引人返教会，用从心理学、辅导学借来的方法去讲神的道，讨人的欢心。他们讲道的内容往往是以人为中心，如教人如何建立健康的自我形象、提升自尊心、促进良好的人际关系等等。他们忘记了神救人的目的，不是要我们得了天堂通行证后，就可以快快乐乐的为自己活，过自己的生活。圣经说我们得救的人，是不再为自己活，乃是为替我们死而复活的主活。我们信主的人一生都是舍己，天天背起十字架来跟随主。可是教会的领导者，因为知道人的天性不喜欢听这些硬的道理，便私自将讲道的内容调校一下，叫人听得舒服一点。看看现今许多教会的光景，她们是多么的世俗化，世界与教会根本没有分别。世界有的东西，教会也有，当然名称可能要改变一下，给它一个较属灵的名字才可。教会落到这个地步，教会的领袖实在难辞其咎。他们惧怕人，不惧怕神，高举人，不高举神，误以人的快乐为神的快乐，人的需要为神的需要。他们的错谬令整个基督教迷失了方向，渐渐远离神，走向自我中心的网罗。另外，当教会出现错谬的道理，他们不去抵挡，不去警告信徒提防，有些还与传错谬道理的人合作圣工。他们要做好好先生，要彼此和睦，不敢批评，所以便牺牲了真理。昔日的宋尚节，大声疾呼、斥责罪恶，虽屡受攻击及身患恶疾，仍勇敢不屈，终于英年早逝。王明道先生，毕生为道争辩，与新神学派争战，从不与世界妥协，最终为了坚持“信与不信不能同负一轭”的原则，被当局判刑二十年。请问今天的宋尚节、王明道在哪里？谁肯为主付代价？谁肯为真理站立？

看看现今一般的信徒，他们有两个大特征。第一，就是贪爱世界。他们追求的，不是属灵的福份，而是今世的享受、宴乐，终日所思的就是那里去吃、喝、玩、乐。这是现今许多基督徒的写照。其实，按照圣经所说，世界和基督徒是彼此对立的两方。圣经吩咐我们不要效法世界，又说，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。圣经另外一处又说，人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。爱世界就不要作基督徒，作基督徒就不要爱世界。弟兄姊妹啊，千万不要盲目附随现今一些所谓神学界权威人士的谎话，说什么基督徒根本不存在爱世界不爱世界的问题，因为“这是天父世界”！不存在爱世界不爱世界的问题？圣经中分别为圣，保守自己不沾染世俗的道理去了哪里？那么〈罗马书12章〉及〈约翰一书2章〉的教训岂不是要删去？神学家有权用他们发明出来的神学来取替神的命令吗？可叹现今不少的教神学的人都是这样做，引领大批基督徒走向属世的道路。

圣经很清楚的说到，这世界和世上的情欲都要过去。为什么我们要为必要过去的世界去劳力呢？为什么要追逐没有永恒价值的名利富贵呢？这都是虚空，都是捕风。我们有更重要的事情去办啊！我们要为主作见证，要为主抢救灵魂。这个世界不是游乐场，乃是个战场。我们信主的人已经被征召入伍，为主与魔鬼打仗。这是我们的荣耀，我们千万别作逃兵啊！试想有哪个将领会喜悦逃兵？有谁不鄙视及耻笑他们的所作所为？难道这就是我们基督徒将来的分吗？另外，现今基督徒的第二个特征，就是专顾自己。我在上段已经说过，我们信主的人，我的身心灵都已归主，我们的一切已是属主。我们不再为自己活，乃是为神而活。可惜，许多基督徒的生活表现及言行举止都看不到是为主的，反之是极度的为著自己。叫他们不信神，他们不敢，因为总是不想下地狱，及在困难的时候，总是希望有神帮助自己。其实，有谁不想要神赐的好处呢？好处我们固然想要，但神向我们的要求，我们却时常置之不理。神为我牺牲，我们很愿意接受，但当我们要为主付上一点代价，我们就立即推搪逃避。人的恶性就是这样子！有一首诗歌这样说：

许多基督徒，除了一些大而可耻的罪不敢去犯之外，一般所谓的“小罪”如发怒、贪心、骄傲、发怨言、说谎、嫉妒、背后说人等等都是时常出现。可见他们根本没有为主完全放下自己。又有些基督徒，在平时看不到他们有什么问题，但到了有利害冲突的时候，他们往往都是拣选体贴自己的道路，而不拣选神的旨意。看看现今有多少基督徒与不信的人拍拖及结婚。他们不知道“信与不信不能同负一轭”的道理吗？不是。他们不知道神不喜悦他们的行为吗？不是。那么他们为什么要这样做呢？原因就是他们看重自己所喜爱的，过于神所爱的。人就是这样自我中心，我要做我喜欢的事，得着我所喜爱的东西，神的要求及感受充其量只是次要，甚至不需理会。写到这里，我想起了大卫三位勇士可敬的事蹟。大卫只是略略提及想喝某处的水，那三位勇士竟然冒生命危险去敌军阵营取水。大卫得知此事后大受感动，不敢喝那些水，因为他觉得那些水如同他们的血一样。弟兄姊妹，让我们问问自己，我们一生中究竟做过多少事情令神感动？大卫的勇士为了令大卫得到一点喜悦，竟甘愿付上生命的代价，今天又有多少人肯为神我们的万王之王、万主之主的喜悦而付出一些代价呢？

最后，我想多说几句话。现今的世代非常邪恶黑暗，我们基督徒不要再爱世界及与世界妥协，快快起来为主发光，很多不信主的人等待我们去拯救。神委托我们这荣耀的职事，我们要忠心地去完成任务，当主再来的时候，我们才不至羞愧。那时候，我们是欢欢喜喜的向神交账，还是后悔没有为主作过见证，没有为主付过代价，也没有做过令神感动的事？你希望主将来对你说：“好，你这又良善又忠心的仆人……可进来享受你主人的快乐”，还是听见他的斥责：“你这又恶又懒的仆人……把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了”？各位圣徒啊，我恳请你们现在作一个明智的抉择吧！

作者：周子坚