﹝续上期﹞
许多信徒都不明白，个人行公义及坚持圣经原则，与推行社会公义及与不义政权对抗是两件不同的事。前者是神的要求及命令，后者是人的理想及主义。神要求我们做的事，祂会供给我们力量。人自己想做的事，神不会负责。按圣经所说，世上每一个人，都是不义的人，都有根深柢固的罪性，再加上魔鬼的存在，“全世界都卧在那恶者手下”(约壹5:9)，要改革这个已经堕落败坏的世界根本是无望的。人类本是注定与这个世界一同灭亡。但感谢神，“基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。”(加1:4)。神救我们脱离这个罪恶的世代，意思是把我们从这个被定罪、将来被神审判的世界救出来，因为我们的罪已因基督得着赦免，不至于与这个世界一同受审判：“那时，主耶稣同祂有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和祂权能的荣光。”(帖后1:7-9)。
神从来没有吩咐信徒去拯救这个堕落败坏的世界，也没有给我们看见它有被改良的可能。神不错是吩咐信徒要公义圣洁，但我们之所以能活出公义圣洁，纯粹是因为圣灵已经重生了我们，我们有圣灵的内住，可以结出圣灵的果子。不信的人没有圣灵，根本没有能力活出真正的公义，改变了制度或政权有何用？“古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的便能行善了。”(耶13:23)
现在世人只有一个希望，就是耶稣基督的福音。这也是圣经三番四次吩咐信徒须肩负的使命：“祂又对他们说：‘你们往普天下去，传福音给万民听。’”(可16:15)；“但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。”(帖前2:4)；“一切都是出于神；祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。”(林后5:18-20)。信徒的责任是传福音，是求人与神和好，不是与不信的人或不义的政权对抗，或强制没有圣灵的人按著圣经过公义的生活。圣经已经多次告诉我们这是不可能的，为何仍有这么多信徒如此无知及执迷？
弟兄姊妹，你们知不知道，信徒的生活见证与传福音的果效有莫大的关系？“只要你们行事为人与基督的福音相称”(腓1:27)；“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5:16)。神安排你在不大公平或公义的权柄之下，除了是考验你对神的忠心，还有让你在那个逆境中彰显神儿女的特质，就是温柔、忍耐、爱心、良善、宽恕等。这些属天的气质，就是吸引不信的人自省及注意基督的重要因素：“你自己凡事要显出善行的榜样；在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。”(多2:7-8)；“存著无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。”(彼前3:16-17)。
行善受苦明明是不公平，但都可以是神的旨意，这是圣经清楚明说。不服这教导的，就是不服圣经；不服圣经的，就是不服神。圣经中的信心伟人，当他们受到不公平的对待或加害时，都是以温柔、忍耐、爱心、良善来回应，从来不以激烈的态度去反击。大卫对扫罗、但以理对尼布甲尼撒王、主对钉祂十字架的人、保罗对把他无理囚禁的官长、初期教会对逼迫他们的政权，他们都选择以善报恶。他们的属天见证，使许多加害他们的人大感惭愧，有些甚至悔改归神。圣经形容他们是世界不配有的人：
“有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据。”(来11:35-39)
你宁愿做受世界欢迎的逆权斗士，还是做世界不配有的人？
再重申，基督徒不是不可以改善环境，不是不可以尽力除去不必要的人为苦难，但我们必需要有权及用合法的方式去行，而不是用属血气的方法去成就神的义。神从来没有吩咐我们可以为社会公义耸动群众与掌权者对抗。这些运动往往产生恶毒、仇恨、忿怒、分裂、谎言、毁谤、暴力、不法等事。请问这些表现如何与基督的福音相称？社会公义？不要说笑了，这绝对不是神所要的公义，是人的自以为义，是悖逆之子的灵。
那些一心以为神授权他们去对抗不义的掌权者，以为这就是替神建立公义国度的人，其实他们正在损害福音的见证，破坏教会的合一，以及违背了神的旨意。我认识有些未信的人，他们对那些激烈抗争的信徒极度反感，表明不会考虑信基督教。我也认识有些信徒，因受了那些信徒的言语欺凌，不想再到教会聚会。稍明事理及圣经的人，都知道这绝对不会是出于神，乃是出自世界的灵 —— 那个在悖逆之子心中运行的邪灵。我恳请你们赶快离开那叛逆的心思，否则这灵会一直影响你的灵性，损害教会的见证及减弱事奉的能力。这不是不同政见的问题，而是关乎福音、关乎人永生永死的问题。我恳请你们在这个至重要的问题上不要弄错。我们不是叛逆之子，我们乃是神顺命的儿女！
作者：周子坚