“亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党、属乎血气、没有灵性的人。亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹20-21）
犹大写信给当时的信徒，提醒他们在末世的时候，有好些人藐视属灵的事，随从自己不敬虔的私欲而行。这些人与随从他们的人必落在不敬虔的地步。然而，我们这些属主的人，却要保守自己不落在这种人的光景中，所以，我们必须在下文所提的四件事上努力追求。
一）要在至圣的真道上造就自己 (v.20)
1. 信徒在末后的日子中，第一件应该有的生活是竭力在主的话语上追求。因为主的道是至圣的。在这邪恶淫乱的世代中，唯有主的话才能保守我们远避邪恶，脱离污秽，生活圣洁（参诗119：9; 约15：3; 17：17-19）。
2. 信徒不但要有爱慕主道的心，并且必须分辨哪些是真道？哪些是假师傅的教训、鬼魔的道理？那些假师傅的道理，只会引我们到不敬虔的道路上，叫我们的心越来越远离神。主的道是真道，是至圣的。它使我们明白真理，认识神的心意，叫我们离弃污秽，对付种种不洁的心思和意念，使我们越过越靠近神。
3. 我们愿意努力在神的道上追求，不是要得着圣经的知识，认识一些属灵的系统。我们若只在这方向上努力，只不过在圣经的知识上加增，并不带来属灵的益处。因为知识只能叫人自高自大，并没有加增人的敬虔。犹大劝勉信徒要在至圣的真道上努力追求，是要叫我们得着造就，使属灵的生命长大成熟。
二）要在圣灵里祷告 (v.20)
信徒必须有祷告的生活（帖前五17; 路18：1），特别在主快要回来的这段时期中，我们若少了祷告生活，就很容易陷在迷惑里（太26：41）。然而，我们应当怎样祷告呢？在圣灵里祷告。
1. 不按照自己意思来祷告
许多时候我们的祷告都是按著自己的意思，根据自己的需要来祷告。难怪我们的祷告常常没有内容，来来去去都是日常生活的琐事，不是求这个难处过去，就是求所办的事顺利；不是为健康，就是为工作顺利，或儿女蒙福。当这些事都顺利过去的时候，我们就欢然地献上感恩。虽然我们这些事借着祷告交托给神，是没有错的。但问题是我们这些祷告并非用信心把一切的事交托给神，乃是设定了所想望的结果，求神给予一切都如自己所愿的。这样的祷告一来是肤浅的，二来是远离神的心意的。因为当事情越来越不顺利，困境越来越窘迫，我们的心灵便越来越沉重、受压，甚至到一个地步，不知该如何祷告下去，渐渐心思便陷在迷惑里。
2. 照着圣灵的思意来祷告
其实按我们自己来说，我们是不懂得怎样祷告的，当事情临到我们的时候，我们不知道该如何祷告才是。因为我们不知道这件事，神的旨意究竟如何，是要顺利过去呢？还是忍耐等候呢？所以我们真的不知该怎样为自己祈祷。除非我们安息在主里，让主借着祂的灵来为我们祷告。这样，圣灵在我们里面作工，引导我们，使我们所发出来的祷告，正是我们所真正需要的（罗8：26-28）。
3. 藉圣灵的祷告与神同工
当我们不凭自己的意思来祷告，让圣灵引导我们的心思和意念，我们的祷告就与神的旨意配合。因为圣灵晓得神的意思，祂会照着神的旨意来替我们祈求（就是引导我们怎样向神祈求）。这样，神在我们身上的旨意便得以成全。我们也能察验什么是神所要作的，以致尽我们所能跟随神的旨意。
三）要保守自己常在神的爱中 (v.21)
犹大勉励信徒要保守自己常在神的爱中，那就是说在末世的时候，信徒面临一种很大的危险 ── 不在神的爱中。主耶稣论到祂再来的预兆，其中一样是“许多人的爱心渐渐冷淡”（太24：12）；保罗提到末世必有的危险之一是“爱宴乐、不爱神”（提后3：4）；主耶稣责备以弗所教会“把起初的爱心离弃了”（启2：4）。这是十分严肃的事。亲爱的读者啊，慎防有一天，你在不知不觉中失去了对神的爱。为了不使自己有这一天，今天，你必需竭力保守自己常在神的爱中。请记着 ── 维持在神的爱中，责任不在神那里，也不在教会的牧者或肢体的身上，乃是在你自己那里。倘若你不保守自己，我大胆地说，连主也不能（主所能作的是以祂的荣耀和美德，祂的恩慈和怜悯来吸引你，叫你悔改，从坠落之处重新回到主那里）。不错，主爱世间属自己的人，就爱他们到底。但这里的问题不是主不爱你，乃是你不爱祂。事实上，纵然你不爱祂，祂仍深爱着你，只是在你不爱主的光景中，无论主怎样爱你，你也看不见，感受不到。正如约翰告诉我们：“父的爱不在他心里”（约壹2：15原文）。
我们怎样才能保守自己常在神的爱中？
1. 保持对神的爱的新鲜
保罗说：“原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；”（林后5：14），“祂是爱我，为我舍己。”（加2：20）；约翰说：“祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约13：1），“不是我们爱神，乃是神先爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约壹4：10）使徒们提到主的爱，都是回到十字架那里。是的！在十字架上，神的爱就向我们显明了（罗5：8）。所以，保守自己常在神的爱中，最稳妥的方法就是常在主的桌前想念主十架大爱。这也是主设立饼杯记念的其中一个心意 ──“你们应当如此行，为的是记念我”（林前11：24）。
2. 保持一颗单纯爱主的心
我们若有一颗爱主的心，我们的心就会常在主那里，我们必然会寻求祂所满足，所喜悦的事，像马利亚在主面前所作的（约12：1-8）。我们若爱主，我们与主的关系就很密切 ──“若有人爱神，这人是神所知道的。”（林前8：3），我们的心思和意念也必然在主那里。
3. 不要以别的代替主
启示录中的以弗所教会在我们今天的眼光来看，其属灵的素质是很高的。他们有很好的行为，事奉主不遗余力，为主劳苦而不觉得疲倦，可见他们事奉主的心是很强的。在真理上，他们也有很好的根基，他们能分辨真伪，他们在真理上的追求一定是不错的。就是在这样的光景中，他们失去了对主那起初的爱。那怎么会呢？他们就是以工作、属灵知识来代替了主，不再像起初时那样的对主单纯。当我们以别的人、事、物来代替主的时候，我们对主的爱就渐渐的失去了。
4. 不要爱世界和其上的事情
约翰告诉我们，当我们爱世界和其上的事的时候，爱父的心就不再在我们里面了（约壹2：15）。这个世界的事物会渐渐腐蚀我们对主的爱，当我们的心被这个世界的事物所吸引的时候，我们对主的爱就渐渐冷淡了。我们在世界和主之间，只能有一个选择。我们不能既爱这个世界，又能够单纯的爱主，这是不可能的。正如主耶稣说，事奉玛门，就不能事奉主。这是我们必须小心的，不要被这个世界吸引，以致我们渐渐失去了对主的爱。
四）要仰望主耶稣基督的怜悯
为什么犹大劝勉信徒要仰望主的怜悯？
1. 在这末世的日子中，属灵的道路是越走越艰难的 ── 外有魔鬼的攻击、引诱；内有信仰的冲击。如同主所说的“引到永生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。”（太7：14）属灵的路确是越走越窄，越走越孤单的。若没有主的怜悯，我们能安然走到终点吗？我们能像保罗那样的欢呼：“当跑的路我已经跑尽了”（提后4：7）吗？
2. 我们是常常软弱、时翻刻变的。我们是一个完全不可靠的人，纵然我们今天立志爱主，为主而活，彻底对付自己的老我，但过不了几天，我们又故态复萌，仍然是原来的那样子，丝毫没有转变。真像诗歌所说：“我虽曾说：主阿，我深爱祢；虽曾自夸：我永不离开祢；曾几何时，我又将祢离弃，向祢背约，使祢伤心叹息。”啊，亲爱的弟兄姊妹！若不是主的怜悯，我们跟随主能有多少天呢？
但愿我们靠着主的恩，时刻仰望祂的怜悯，直到见主的面！
作者：黄海洪