中国秦始皇想尽千方百计，派遣三千童男童女到东洋去求“永生”；希腊最伟大的亚力山大大帝，很年轻就征服欧亚非三大洲，国土扩至最大之际，三十岁就要撒手尘环。死时，吩咐人将他的棺材挖穿两个洞，伸出两手来，抬去游街，为要告诉世人，他是两手空空的离开世界，他是何等盼望得着“永生”。
佛教没有“永生”的念头，但他们推想一个好人一生修道、吃素、念经、积德、打坐冥想……，死后才不会轮回做禽兽、做饿鬼、下地狱；乃可以进入“天道”做个长寿的神仙。然而，天上的神仙还是有一天会结束寿命，而再一次轮回的。所以，他们认为，做神仙还要修道、念经、打坐冥想……，这样就可以向更高的天轮回，做更高一层天的神仙。他们认为每高一层天的神仙，寿命就更长。他们将“天道”分为“三界天”：第一界天是为“六欲天”，这里最低寿命的神仙可以活到500岁，并且以人间五十年为这里的一天来计算，算起来即相等于人间9,125,000年。这里最高寿命的神仙可以活到16,000岁，并且以人间1600百岁为一日，算起来即相等于人间93,440,000,000年。
第二界天称为“色界十八天”，这里的神仙最高享寿“三千劫”，一劫是1,334,000,000年，并且以人间1600岁为一日，算起来即等于人间2,377,168,000,000,000年（二千三百七十七亿一千六百八十万年）。
第三界天为“无色界四天”，这里的神佛可以活到八万大劫，算起来，即相等于人间的 6,232,448,000,000,000,000年，即六百二十三亿亿二千四百四十八亿年。有趣不有趣？这数字比科学家所以为宇宙的年龄，还要长十二亿四千六百四十八万九千二百倍，有趣不有趣？虽然如此，这数字还是远离“永生”无限达。
其实这不是“有趣”，而是“极其残忍的折磨”，因为按佛教的道理，一个人要“修道”这么长时间才能达到“涅槃”最高境界，而“修道”的主要方法，就是要强逼自己“空”──不但对情欲空、对物质空、对思想空、对任何要求空、连自己的身体、感情、意志、存在观念…也要空。到了“涅槃”最高境界，原来就是连自己也消失了。他们认为这就是“得救”了，我们却看为“长期最残忍的折磨”，因为人的本能是要上进、要求学、要创作、要建树…，如今却用尽自己的力量，以亿亿亿年来强逼自己“空”，你说这是不是只有魔鬼才会想出来的阴毒呢？
可是，我们信靠神的儿子耶稣基督的人，可以蒙恩，白白的领受“永生”！你说，这恩典何等大呢？
或问，这恩典到底“何等大”？答案不是远远超过佛教的“涅槃”这么简单，根本是不可能想像那么大。因为普天下和人类历史，从来没有一个人能领会“永生”是什么。科学家从无穷的太空，要观察宇宙的尽头，也无法看到，于是，他们就无从领会永恒是什么。他们又试图从时间方面去想像永恒是什么，但是宇宙间根本没有一样事物是永恒的，他们还是找不到永恒。只能从理论上证明有永恒这回事。
保罗说得好：“受造之物仍然指望脱离败坏的辖制、得享神儿女自由的荣耀。〔享原文作入〕”（罗8:21）意思是，神创造万物之时，已经定规受造之物必须服在一个“败坏的定律”之下，就是时间越过越败坏的定律。这定律就是现今科学家称为“热力学第二定律”（Second Law of Thermodynamic）。这定律指出，宇宙由高温开始（摄氏10度的80次方），直降到绝对零度（摄氏 -273 度），宇宙就结束了。这是说，宇宙是有开始，也有结束的；宇宙不是永恒的。但是保罗的意思是，受造之物如果有意识的话，它们知道“神的儿子”是可以脱离这“败坏辖制”而进入永恒的，所以它们都指望神的儿女显玩出来。
这样就清楚了，“永恒”或“永生”不是属于“物质界”的事，只能属于“灵界”的事，就是创造时间和空间的神所控制的事。神若不赐人永生，没有人能循任何途径可以得到“永生”。如果有人想要用“功德”（work）或“金钱”来换取“永生”，就笑话了。若神出价：“一元可以买到天上的一万年”，你想人要用多少金钱才能买到“永生”呢？《圣经》清楚地指明、说：“那些倚仗财货自夸钱财多的人、一个也无法赎自己的弟兄、也不能替他将赎价给神，叫他长远活、不见朽坏。因为赎他生命的价值极贵、只可永远罢休。”（诗49:6-9）
然而，我们蒙了这么大的恩典，试问有那一个基督徒真的为自己得着“永生”而表露出“相应的高兴”呢？如果一个基督徒活得比不信的人还不快乐，你想，这样的基督徒真的相信自己得着永生吗？若真的相信自己得着永生，应该会流露出“相应的高兴”才对；但是“相应的高应”是什么呢？如果“永恒”大过“亿万”一千倍的话，最低限度我们活出比亿万富翁快乐一千倍才对。但“永恒”何只大过“亿万”一千倍呢？
让我们这样想吧！“永生”就是永远不会老、所以我们应该比世上最美丽、皮肤最白最滑的少女更快乐；“永生”就是永远不会残、不会死、所以我们应该比秦始皇、或亚力山大大帝更快乐；“永生”就是可以无限量地增加知识、所以我们应该比世界最博学的博士更荣耀；“永生”是永远存在，所以我们应该不再介意任何会成为过去，得或失的事物；“永生”是不需要再消耗粮食能源来维持生命，所以我们应该确信“人活着不是单靠食物、乃是靠神口里所出的一切话。”（太4:4）从而像主不介意禁食四十天，和不为能朽坏的食物劳力才对；“永生”是不会、也不需要结婚生育，因为若要生育，宇宙就容不下那么多人了，所以我们不应该重视今生的父母、夫妻、儿女……等血统关系，过于与永生神的父子关系；“永生”是无限快乐、无限宝贵、叫我们无限兴奋，因此，永生必定不是指这个肉身，因为人的肉体根本抵受不住无限快乐、和无限兴奋，那会叫我们疯狂和精神崩溃的。所以“永生”一定只能由我们的“灵”来享受；若以身体来享受，也得需要有一个“荣耀而不朽坏的身体”才可以。这样，“永生”就不是今生的事，乃是来生的事了；“永生”既然是无限大，它会有机会使我们的能力、智识、荣耀、生命、存在、价值、地位、丰富、权柄……增加到无限，这样、我们就渐渐接近与神的本体相似。所以《圣经》说：“你看！父赐给我们是何等的慈爱、使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女……。主若显现、我们必要像他。因为必得见他的真体。”（约一3:1）保罗也说：“他要按著那能叫万有归服自己的大能、将我们这卑贱的身体改变形状、和他自己荣耀的身体相似。”（腓3:21）
噢！我们这些受造的人，竟然可以与造物主相似！我们这些罪人，竟然可以与至高的神同坐宝座！我们这些尘土不如的人，竟然成为主的身体，主的新妇！我们这些本来与神为敌的人，竟然可以与主完全的合而为一！……。
然而，我们蒙了这么大的恩典，竟然不感恩、也不快乐、也不重视……；还是一天到晚不停在埋怨神、怨恨人、不满意自己在地上所得所失的，不住的与世人争得你死我活。基督徒阿！你这样活着，还配称为神的儿女吗？
作者：吴主光