“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证，被杀之人的灵魂，大声喊著说：‘圣洁真实的主阿，?不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？’于是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，‘还要安息片时，等著一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。’”（启6：9-11） 经文很清楚显示，揭开“第五印”的启示重点，是“祭坛”下有许多殉道者的灵魂，在那里好像等候了一段很长的时间，还未见神为他们伸冤，就追问神要到几时才给他们伸冤。他们这样追问，说明他们的死有双重意义：第一、他们是“含冤被杀”的，所以求神为他们伸冤；第二、他们的灵魂都在祭坛底下，表示他们的死，在神看来是被献为“馨香的祭”，因为他们为神的道作见证而在祭坛上烧尽成灰。 … Continue reading
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“祂被欺压、在受苦的时候却不开口。祂像羊羔被牵到宰杀之地、又像羊在剪毛的人手下无声、祂也是这样不开口。”（以赛亚书53：7-8） 人生惹上官非而遭审判的机会不大，但旧约圣经早已预言，这位与世无争，处处为人设想的耶稣，却要惹上官非。虽然耶稣面对的指控都是捏造的，祂却丝毫没有申辩之意，只是保持缄默。圣经清楚地记载了，在这漫长的审讯过程中，耶稣分别被解往三处不同的地点受审，每一次祂总是默然不语，这种不寻常之表现，实在令人费解。现在，且让我们一同深入探讨个中之缘由！ … Continue reading
“耶和华的使者从天上呼叫他说：‘亚伯拉罕！亚伯拉罕！’他说：‘我在这里。’天使说：‘你不可在这童子身上下手。一点不可害他！现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。’”（创22：11-12） … Continue reading
来自“基要浸信会”（Fundamental Baptist Information Service, P.O. Box 610368, Port Huron, MI 48061）的David Cloud 报导谓：自从1994年，基督教福音派二十几名世界著名的领袖与天主教签订了一项称为“Evangelicals and Catholics Together–1 ” 的联合宣言之后，到2011年11月17日，福音派的领袖们竟然与摩门教也有类似的联合行动。我们可以形容这一次联合行动为“Evangelicals and Mormons Together”，虽然这一次的联合并不是在名称上，但在原则上确实是这样。 … Continue reading
“我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按著公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。你要赶紧的到我这里来。因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往挞马太去，独有路加在我这里。你来的时候要把马可带来．因为他在传道的事上于我有益处。我已经打发推基古往以弗所去。我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。铜匠亚力山大多多的害我；主必照他所行的报应他。你也要防备他，因为他极力敌挡了我们的话。我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进祂的天国。愿荣耀归给祂，直到永永远远。阿们。”（提后4：6-18） … Continue reading