在路加福音24章13至47节，曾经提及到耶稣先后向两位以马忤斯的门徒和十一位使徒显现。 首先我们注意到，耶稣已经在当天的早上复活了，同时也回复神子的身分。意思就是说，耶稣是能够随时施行神蹟的。因此，耶稣可以在两位以马忤斯的门徒面前，施行八个、十个神蹟，来挽回他们的信心。 … Continue reading
Category Archives: 培灵信息
回应〈真爱同行牧养约章〉 正当全球各国同性恋者争取“同性婚姻合法化”，香港立法会也打算全面接纳同性恋之际，香港二十九位教牧及神学院院长于五月十日竟然发起联名签署〈真爱同行牧养约章〉，并于五月十二日在《时代论坛》中呼吁全港各宗派教会、福音机构、教牧同工、并所有信徒，一同参与七月廿一日假中国基督教播道会恩福堂举行的“〈真爱同行牧养约章〉宣读礼”。这样高姿态的教会联合签署大行动，是香港开埠以来从未有过的。大会也指出，直到七月十九日为止，已有九千多名基督徒，和九十多个团体签署这份〈约章〉，相信还会继续增加。 … Continue reading
“亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党、属乎血气、没有灵性的人。亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹20-21） 犹大写信给当时的信徒，提醒他们在末世的时候，有好些人藐视属灵的事，随从自己不敬虔的私欲而行。这些人与随从他们的人必落在不敬虔的地步。然而，我们这些属主的人，却要保守自己不落在这种人的光景中，所以，我们必须在下文所提的四件事上努力追求。 … Continue reading
基督教的解经家分许多派，其中有注重“灵意解经”的，有非常反对“灵意解经”的。反对的人指出灵意解经”其实是人将自己的意思套进《圣经》，说这就是神的意思，带来非常的危险和错谬；赞成的人也指出《圣经》若没有“灵意”，还算得上是《圣经》么？如果不按“灵意”来解会幕祭礼、异象异梦、预言预表……，我们怎能领会救恩和天上的事呢？ 各说各有理。事实上，滥用“灵意解经”的人也很多，带来的错谬也很严重。因为他们不明白“灵意解经”是有原则规限的，人不得将自己的意思套进《圣经》，然后就说、这是神的意思。 … Continue reading
1. “‘我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的神本是上天下地的神。现在我既是恩待你们，求你们指著耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、妹，和一切属他们的，拯救我们性命不死。’二人对她说：‘你若不泄漏我们这件事，我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱诚实待你。’”（书2：11-14） 约书亚记记载约书亚带领以色列人进迦南，承受神所应许的美地。上列经文是两个探子窥探耶利哥时，得妓女喇合接待后，喇合与探子的对话。喇合对神很有信心，神就刻意要存留她和她父家的性命。显然神虽有公义，要刑罚有罪的迦南人，却不会滥杀无辜，必要拯救相信祂的人！这里喇合向探子要求一个实在的证据，探子既蒙喇合救命之恩，就以“情愿替他们死”作为保证。我们信耶稣，更真的有保证，祂不单情愿替我们死，而是实实在在替我们死了，代替我们受了该受的刑罚。神既不爱惜自己的儿子为我们舍了，这是何等实在的保证！无论何环境，顺逆、穷通、贫富或生死，我们都可确信神是爱我们的！再想︰喇合是探子的救命恩人，探子作出如此爱的保证，也合情合理。但我们原是顶撞神的人，主耶稣竟肯替我们死，真是希奇不过！有了这个实在的保证，我们还怕什么？此外，探子蒙救，就情愿替他们的救命恩人死，我们如今蒙神拯救，我们又情愿替祂死吗？更要反思！ … Continue reading