研究四福音书的特征，许多神的仆人都知道，四福音书像以西结先知所看见“四活物”的“四个脸面”（参结1:10）。 《路加福音》讲论耶稣为“人子”，记载主耶稣童年，和许多人性的事蹟，就像活物“前面——人的脸面”，最容易被人看见，预表主耶稣“人子的身份”最容易被人认识；所以此福音书记载耶稣的家谱，追溯至人类的始祖“亚当”。 … Continue reading
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笔者在上一期《整全报》将全本圣经所有关于马利亚的经文加以研究分析，得出来的结论，清楚看到马利亚自称为“主的使女”（路1:38）；她一生没有任何言论，后来在初期教会没有任何特殊的地位，对教会从来没有什么贡献；她的最大特征是 － 对所有关于主耶稣的事蹟，想来想去都“不明白”，但“愿意顺服”而已。 … Continue reading
1.“所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛，他在那坛上献一千牺牲作燔祭。在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：‘你愿我赐你什么？你可以求。’所罗门说：‘祢仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在祢面前，祢就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。耶和华我的神啊，如今祢使仆人接续我父亲大卫作王；但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在祢所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求祢赐我智慧，可以判断祢的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？’所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。神对他说：‘你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。’”(王上3:4-13) … Continue reading
经文：雅各书1:2-25 “我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。……忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。……” 这些话是雅各写给散住在各处，希伯来的基督徒。劝勉他们即使落在百般试炼中，都要以为大喜乐；并且要学习如何忍受试探。因为神愿意他们的信心经过试验后，他们能成全完备，毫无缺欠，并得着生命的冠冕。这劝勉对于每一个世代，每一个神的儿女，也是同样的重要。因为神也允许我们常常遇见不少试炼与试探，只是由于我们经常不明白祂的旨意，就在其中迷失了，或是招致内心痛苦绝望，甚至跌倒了。 … Continue reading
今天，天主教推行的“教会大合一运动”和“宗教大合一运动”越来越盛行；有人估计，可能全世界超过百分之七十以上的教会受到影响，证实这是末世时代。笔者很盼望能尽一点绵力，挽回被天主教迷惑的人和教会。在研究天主教许多错谬中，笔者相信以“马利亚神学”为最重要的关键。 记得一百六十多年前那位曾经带领数千人脱离天主教的“祈理魁神父”（Chiniquy），他就是在“马利亚神学”的错谬中挣扎了许久，最后毅然离开天主教的加拿大神父。（详细资料：请参阅《祈理魁神父传》，笔者翻译，种籽出版社出版。）初时，祈理魁神父在讲台上强调：“‘顺服母亲’是天经地义的事，所以主耶稣在凡事上都听从马利亚的话。我们都是罪人，无资格直接向神求，所以教皇贵格利第十六世（GREGORY XVI）说得对，他说：‘马利亚才是罪人唯一的希望！’因为主耶稣一见到慈祥的母亲马利亚为我们代求，祂就不能不答应我们了。” … Continue reading