【本栏所有问题及答案，皆摘自《福音神学暨福音难题解答》，承蒙作者吴主光先生允许转载，特此致谢！】
问题：
1. 我心里有许多疑问，但我又说不出来，怎办？
答：真怀疑是一定能说出来的，如果心中有说不出来的怀疑，那就不是怀疑，而是一种不安感。要知道所谓真实的怀疑，是经过深入思考，找到反面的证据是与原来的信念产生矛盾对立的，这才是怀疑。如果是说不出来的，就是未经深入思考的，未找到实据的。而且许多人常将自己不明白的事当作怀疑，这实在是误会。不明白的事只属中性的未知数，日后经过研究可能是对原来信念更有利的证据也未可料，不一定是与原来信念相反的、矛盾的、敌对的。
例如这里有一个人死了，胸部插了一把刀，是谁杀的呢？那把刀是属于谁的呢？这都是未知数，是中性的，我们绝不能以之作为对任何人怀疑的证据，因为日后研究出来的事实可能是自杀，可能是意外，可能是谋杀。同样地，心中有一种不安感只属于未知数，不能因此而“怀疑”信耶稣不对。笔者劝读者不要理会这种感觉，要勇敢地胜过它。
2. 我觉得圣经很难明白，很难提起兴趣，怎么办？
答：是的，初读圣经的人，会感到圣经很难明白，因为 ──
- 圣经是二千多年前的作品，所写的都是针对当时的种种背景，就如历史、民族、地理、风俗、政治、文化、社会、宗教、国家等，而作品往往又受作者的性格、人际关系、职业、环境、际遇、情绪等所影响。如果我们能以当时代的人之心态去读，一定明白得多。所以我们研究圣经，往往要先了解这些背景因素。感谢主！许多研经家已经将这些背景写作成书，我们可以买来参阅，对于读经就可以事半功倍了。
- 圣经是用古时的文字写成的，古时的文法与我们现今中文的文法不大相同，当圣经翻译成中文时，并不能将所有原文的文法关系全部译出来，所以我们今天读起来确实有点不太顺畅或意思不太完全的感觉。
- 圣经是用浓缩的手法写成的，因为古时的纸张笔墨，不像今天的资源丰富，古人要很小心，用很经济的手法将要记载的文字记载在羊皮卷上，就像中国的古书，因为要刻在竹简或贝壳上，所以尽量省字，中国的古文都是浓缩精简的，几个字就代表了许多意思。同样地，圣经也在用字经济的原则下写成，结果，我们今天阅读时要小心慢读，才能捉摸到圣经本来的意思。
- 圣经是神的灵默示写成的，所以除非有神的灵之光照启示，否则人是不能靠自己的聪明完全明白的，就像主耶稣讲道，对那些不信的人就讲比喻，使他们听也听不明白，但对那些悔改信主的门徒，就作详细的讲解，使他们明白更深。所以，我们在读经之前，要谦卑祈祷求神开启我们的心眼，叫我们能明白其中的奥妙。
- 圣经拥有无穷的奥秘，所以我们要多读，每多读一次，就深一点明白。许多人感到奇怪，纵然是世上最耐人寻味的书，看过三两遍不就感到厌倦了吗？圣经却不然，虽然头一次看不明白，但多读一遍，就多明白一点，就是一生研读，一生也明白不尽。许多人已经读过圣经数以百次计，虽仍未完全明白，却是爱不释手，越读越明，越读越爱。
因着上述种种因素，我们要立志多速读、研读、精读圣经，可以买几本参考书作为指引，但最主要的是自己要有恒心，天天读，养成不变的习惯，渐渐就会觉得，读经很有味道，也很有乐趣。出于爱主的心，就是多难读难明，我们也会继续研读。但那些不爱主的人，只读一点点就不感兴趣，继而把圣经丢在一旁了。
3. 天国的生活是怎样的？有什么吸引人的地方？
答：我们将来复活之后所要进的天国又称为“新天新地”，因为旧的天地都要过去，我们带着新的身体，在那新天新地、新的耶路撒冷城里过新的生活，与现今的生活方式全然不同。举例来说，主耶稣指那时，我们要像天使一样不再嫁娶，不再有地上的五伦关系，我们都只与神有父子的关系，所以将来的生活怎样，我们现在还活在这个旧的身体里，是很难想像和理解的，因为将来的都是新的。
虽然如此，圣经却告诉我们，我们将来要在那光明无比的城中与神同住，我们要永永远远赞美神，事奉祂，我们也要与主一同作王，一同享荣耀，并且与主合而为一，有如夫妻的奥秘关系一样，这一切都是快乐无比，是最美好最完善的。如果有人认为以上所形容的并不能吸引他，或许只因为他仍以这旧的身体、旧的观念去想像那新的荣耀，所以无法体会，当然也可能因他不爱主，也不爱天父，若有人爱主爱父，他必以这些为至宝。