报导世界各地异端及潮流动向新消息 同性恋运动发展到今天，已经到了白热化阶段。过往两年，美国一共有九个州通过同性婚姻合法。民主党以支持同性恋者的权利作为兢选的主要政纲。奥巴马今次宣布全面支持同性恋而获得连任。反对者认为，同性恋领养儿女会破坏家庭的价值观；但支持同性恋的议员否认这一点，认为已经有社会科学证明，同性婚姻反而提高家庭的价值观，对社会十分有利，能使婚姻更加委身、贞忠，和稳定。尽管这些同性恋者用尽谎言来吹嘘，美国有许多个州通过“同性婚姻合法”之后，又被民众藉“公投”推翻了。 … Continue reading
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1. “‘我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的神本是上天下地的神。现在我既是恩待你们，求你们指著耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、妹，和一切属他们的，拯救我们性命不死。’二人对她说：‘你若不泄漏我们这件事，我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱诚实待你。’”（书2：11-14） 约书亚记记载约书亚带领以色列人进迦南，承受神所应许的美地。上列经文是两个探子窥探耶利哥时，得妓女喇合接待后，喇合与探子的对话。喇合对神很有信心，神就刻意要存留她和她父家的性命。显然神虽有公义，要刑罚有罪的迦南人，却不会滥杀无辜，必要拯救相信祂的人！这里喇合向探子要求一个实在的证据，探子既蒙喇合救命之恩，就以“情愿替他们死”作为保证。我们信耶稣，更真的有保证，祂不单情愿替我们死，而是实实在在替我们死了，代替我们受了该受的刑罚。神既不爱惜自己的儿子为我们舍了，这是何等实在的保证！无论何环境，顺逆、穷通、贫富或生死，我们都可确信神是爱我们的！再想︰喇合是探子的救命恩人，探子作出如此爱的保证，也合情合理。但我们原是顶撞神的人，主耶稣竟肯替我们死，真是希奇不过！有了这个实在的保证，我们还怕什么？此外，探子蒙救，就情愿替他们的救命恩人死，我们如今蒙神拯救，我们又情愿替祂死吗？更要反思！ … Continue reading
笔者在一九九六年研究《启示录研经亮光》的时候，看到第十四章提到：“有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人。”那时，我不太明白是什么意思，只知道 ── 第一次传福音，是由伯利恒野地的天使传给牧羊人的；最后一次传福音，是由天使传给世人的，因为那时教会正复活被提，地上再没有人传福音。至于为什么称为“永远的福音”，世人相信，或不相信，有何结果，就不得而知了。 感谢主，因为这本书已经售罄，需要重印，我就有机会将这本书重写。在校对以往的观点的时候，神就开我的眼睛，使我明白“永远的福音”是什么，可以与读者分享。 … Continue reading
圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们。”保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。（徒16：6-12） 当我们来看保罗是如何把福音带到腓立比这个城市去的时候，就可以知道，每一个蒙主所召，事奉祂的人，主总要显明祂的旨意，引导他们所行的路。先是圣灵禁止他们在亚西亚讲道，后是他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许；再后就是在夜间有异象现与保罗，让他们看见马其顿的需要。至此，他们对于主的旨意就非常的清楚了：为何在这之前，圣灵要禁止他们在亚西亚讲道，他们想要往庇推尼去事奉主，耶稣的灵却仍然不许？ … Continue reading
报导世界各地异端及潮流动向新消息 两位立法会议员就同性恋问题对话： 《明报》记者何晓勤及黄振豪今年二月十四日报导，支持“性倾向歧视条例”的香港立法会议员“陈志全”，与反对的议员“梁美芬”应《明报》之邀请，就“同志平权”问题及“应否进行立法咨询”问题彼此对话。梁认为同性恋涉及“道德信念”，政府不应带头做咨询、以立法来处理道德观念。她反问陈：“二奶”也说遭人歧视，那么我们应否立法禁止？陈回答，认为“平权”不等于“挑起仇恨”，因此立法平权其实是谈“大爱”。他表示愿意让步，即使立法平权，也会让教会获得豁免，教会不用担心因为反对同性恋而惹官非。（吴主光评：很明显，就道德问题，陈已经输给梁；但笔者看到欧洲有一些国家甚至提出“乱伦合法化”、“兽奸合法化”、“妻子公有化”，理由意然是 ──“反对者来来去去只不过是担心道德问题，但道德是什么？需要人人都迁就？”） … Continue reading