听道的艺术

来到教会中,每个人都明白,听道是一个重要的环节;不过,讲道、听道能达到如期的效果,讲的人固然重要,因为他所讲的,必须要好好的准备,信息也是从主那里来的;可是,弟兄姊妹要有领受,听的艺术也是同样重要!我们经常听到,有些人在聚会中得着信息,得着复兴;可是,在同一个聚会中,不少人却什么都得不到,原因何在?是什么使神的恩典流到他们身边却又流走了?以致他们到了聚会,但又得不到属灵的恩惠?

无题

每年六月对神学院而言都是一个重要的月份,因为她标示著一个学年的结束及另一个新学年的筹备与开展。 “结束”逼使我们作出回顾与反思,是否已在过去的学年中完成了当作的工;“开展”驱策我们追求踏实与殷勤,求能在未来的日子得以在所托付的异象中,更进一步。 … Continue reading

新福音主义

百年来,教会一直小心防范“新神学派思想”,因为它不信圣经,不信神蹟,不信来生,不信任何灵界的事物,最后甚至发展到连神的存在也不信,宣布“上帝死了!”可是,“新神学派思想”容易防范,由感染“新神学派思想”而变质的“福音派”,称为“新福音主义”就难防得多了。不过,要防备“新福音主义”,我们得先认识几个影响这时代变质的重要人物。第一个是葛培理,他可以说是福音派的传道人中,第一个最先接纳天主教、新神学派、和灵恩派的人。关于这一点,请读者参考浸信会云大卫牧师所著《葛培理与罗马天主教》一书,二零零三年一月种籽出版社出版。

扫罗也列在先知中么?

读撒母耶记上的人,很多人都会留意到,扫罗在被立为王之前,和后来在追杀大卫之时,曾经两次在先知中受感说预言。(撒上10:9-12, 撒上19:18-24。中文圣经译为“受感说话”,其实原文是受感“说预言”)并且经文指出,先后两次引起同一句俗语流行起来,这句俗语就是:“扫罗也列在先知中么?”到底这句俗语,两次流行起来,有什么特殊的意义呢?按经文的记载:

整全训练神学院院讯(2004年4月)

1. 为购置院址宿舍筹款二百万: 感谢神,官塘平安福音堂与本院洽商,将其位于官塘云汉街47号晨星楼A座地库,约五千平方呎的旧址,以港币五十万元售与本院(按:银行估价,旧址市值九十余万元)。条件只是,只须等待他们完全成功购入位于官塘兴业街与敬业街交界,一层面积约一万平方呎的地库(离地铁约走路三四分钟)。该地库现被政府划分为“货仓用地”,教会现已签署买卖合约,并进行申请更改用途为“教会崇拜用地”。只等三至六个月内,申请更改用途成功,本院即可于律师楼办理购入并接收教会旧址的过契手续。另一方面,教会亦乐于与本院分享共用其一万平方呎的新址,条件只是本院必须分担部份装修费用而已。 … Continue reading