“其中的祭司强解我的律法，亵渎我的圣物，不分别圣的和俗的，也不使人分辨洁净的和不洁净的，又遮眼不顾我的安息日；我也在他们中间被亵慢。”(结22:26) 神透过先知以西结对以色列人发出非常严厉的责备。以色列国从上到下，从少到老都一样犯罪作恶，所以招致灭国的审判。然而最令人痛心的，就是连事奉神的先知及祭司都一样违背神的旨意。先知说虚假的预言，祭司错解神的律法，并把圣的物与俗的物混合起来事奉及敬拜，以致神说祂在以色列人中间“被亵慢”，这是相当严重的罪行。 … Continue reading
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在以前的世代，在我们清教徒先祖的日子，差不多所有美国人都承认，十诫为道德及伦理的基石。现在大部分美国人连列举十诫其中三项都不能。 在不太久之前的年代，美国人普遍反对同性恋、奸淫及离婚；他们相信性放荡绝对是错误的；他们认为淫亵言语是不合宜的；他们认为堕胎是匪夷所思的；他们期望公众官员有很高的道德及伦理标准。到了今天，大部分当时被认为不道德的事，已被视为不可剥夺的公民权利。 … Continue reading
扫罗是以色列史中一个特出却充满悲剧色彩的人物。他一方面极之俊美，另一方面却极其丑陋；他既伟大，又渺小，出现时叫人眼前一亮，但终结却教人黯然神伤。他由被神拣选至遭神弃绝的过程，信徒都应引以为鉴。 … Continue reading
【续上期】 新约教导 “你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”(林后6:14-18)。 … Continue reading
基督徒可否与不信的人结婚？不少青年的信徒或会问这个问题。这的确是一个严重及影响深远的问题。不是说这个问题会影响救恩，因为人得救是因信称义，不是靠行为。然而，信徒与非信徒结婚，很大可能会影响他/她日后的属灵生活及事奉。与不信者结婚也是一个公开地违反神心意的坏榜样，可能会绊倒其他信徒，令神的荣耀受损。基督徒对此事的看法及取态实在不容有错。