“有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。”(太10:23) “从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。”(徒8:1) “又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。”(来11:35-38) … Continue reading
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引言 鉴于不正确的社会学、心理学、及政治学理论现正渗透我们的文化，及入侵基督的教会，我们希望澄清某些根据神话语所定下的重要基督教教义及道德原则。弄清楚这些重要的问题，能坚固信徒及教会，去抵挡一连串危险及错谬教导的猛烈攻击，那些教导威胁福音、曲解圣经、以及引人离开神在基督里的恩典。 … Continue reading
“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里。”（西3:16上） “我在特罗亚留于迦布的……那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。”（提后4:13） … Continue reading
“站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作妇人），看，你的儿子！”又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此，那门徒就接他到自己家里去了。”(约19:25-27) … Continue reading
灵恩运动到底是怎样的呢？许多基督徒不能分辨它的对错，因为许多神学院教师、牧师、传道人也不敢直说它是对或错。说它对呢？它却明显地带来很多不合真理的错误及混乱；说它错呢？它却表面上带给许多人火热的追求及真实的经历。这类从灵恩经历而来的推动力已使不少著书立说的神学院学者、有名望的牧者、宣教士、信徒，不断地教导别人“不要否定灵恩运动，但要学习它的长处”、“只排除极端的灵恩派，但可接纳温和的灵恩派”这类对灵恩开放的建议。教会及信徒当然必须认识圣灵、顺服圣灵、运用各样属灵的恩赐来见证荣耀主，但若按圣经的真理来说，究竟灵恩运动是对或错呢？你又能否按圣经真理看出灵恩运动的错谬？