简介：
本栏设立的目的，乃是为了帮助弟兄姊妹确信圣经是神的话语，学习在生活中明白遵行主道，并掌握按正意解释圣经的原则。
【本栏所有内容，皆摘自《基督徒信仰要义﹝卷一﹞》（种籽出版社），承蒙作者黄耀铨博士允许转载，特此致谢！】
3 按正意解经
3.6 解经原则5：一贯【二】
继续看下去，我们发现摩西警告以色列人不要与迦南人结亲：“不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。”（申7:3-4），这不是异族通婚的问题，其实也是信与不信通婚的问题，因为那些不信的外邦人引诱以色列人偏离神，因而引致以色列人被掳及亡国。约书亚在以色列人进入迦南地后亦如此警告：“所以，你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右。不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神，你们不可提他的名，不可指着他起誓，也不可事奉、叩拜……你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来，你们要确实知道，耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出；他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺，直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。”（书23:6-13）
及至以色列国富民安的时候，“所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：‘你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。’所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神……耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。所以耶和华对他说：‘你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。’”（王上11:1-11）之后以色列国分裂，甚至被掳，信与不信结婚引来何等大的问题！
及后以色列人从被掳归回，以斯拉带领以色列人归向神，重整他们的信仰，要对付他们信与不信通婚的问题是重点之一：“这事做完了，众首领来见我，说：‘以色列民和祭司并利未人，没有离绝迦南人……因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混杂；而且首领和官长在这事上为罪魁。’我一听见这事，就撕裂衣服和外袍，拔了头发和胡须，惊惧忧闷而坐。凡为以色列神言语战兢的，都因这被掳归回之人所犯的罪聚集到我这里来。我就惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。”（拉9:1-4）尼希米也是这样：“那些日子，我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。他们的儿女说话，一半是亚实突的话，不会说犹大的话，所说的是照着各族的方言。我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指著神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。我又说：‘以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗？在多国中并没有一王像他，且蒙他神所爱，神立他作以色列全国的王；然而连他也被外邦女子引诱犯罪。如此，我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？’”（尼13:23-27）还有先知玛拉基亦同样如此强调：“犹大人行事诡诈，并且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事；因为犹大人亵渎耶和华所喜爱的圣洁，娶事奉外邦神的女子为妻。凡行这事的，无论何人，就是献供物给万军之耶和华，耶和华也必从雅各的帐棚中剪除他。”（玛2:11-12）可见信与不信不应结婚的教导在旧约里是何等的一贯！
在新约里，我们更清楚看到信耶稣成为神的儿女，得着神的生命，与不信耶稣的人的生命明显不同，这样又怎能结合呢？因为在设立婚姻时，神已经强调结婚是生命上的联合：“二人成为一体”（创2:24下），所以信与不信实在原不相配。主耶稣亦是这样强调：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。”（太19:4-6上）及后保罗更强调婚姻是见证基督和教会的关系：“为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥祕，但我是指著基督和教会说的。”（弗5:31-32）信与不信结婚又怎会可以见证基督和教会的关系呢？及至启示录，在圣经结尾时道出，羔羊的婚娶更成为历代圣徒盼望的焦点：“我们要欢喜快乐，将荣耀归给祂。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）天使吩咐我说：‘你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！’又对我说：‘这是神真实的话。’”（启19:7-9）可见信徒的婚姻是要在灵里见证这永恒的事实，信与不信的结婚又何以能达成这永远的目标呢？至此，我们看到全本圣经由旧约至新约都一贯的教导信与不信原不相配，不应结婚，我们必须切实遵行！