福音解碼(2015年8月)

【本欄所有問題及答案,皆摘自《福音神學暨福音難題解答》,承蒙作者吳主光先生允許轉載,特此致謝!】

 問題:

  1. 我很想信,但怕信錯了,怎麼辦?

答: 如果有一個宗教對你說:「你信了之後,永不可叛教,否則可怕的咒詛臨到你身上,你就死於非命,永世不得超生!」那宗教就是用恐嚇來牢籠你,你務必要小心,不可胡亂決定相信,免得回頭已晚。

但是基督教是一個講究真理的宗教,事事勸人棄假歸真,所以你大可以放心,倘若你今天所明白的你認為沒有矛盾和可疑之處,你就可以先表示相信。日後,你再慢慢的深入研究,等到你研究證明到你所信的真是錯了,而且不單是你有這樣的發現,你和其他深入研究的人也有一樣的發現,那時你大可放棄基督教,轉去相信更真實的宗教。不單你應這樣,我們也應這樣!

自從基督教研究真理,發現天主教的信仰不合真理,就脫離天主教,成立了基督教。成立之後,基督教還是不斷的尋求真理,不斷的改革,直到今天,還一直改革,以求完全。所以,我們歡迎你加入一同研究真理,並不以恐嚇的態度來牢籠你。然而你總得有一個開始,你今天所明白的如果沒有發現甚麼錯謬,就應該相信接受。我們不應該等待,直到完全明白基督教的所有教義才決定相信,因為那是不可能的。一則你沒有那麼長壽可以研究盡所有的道理,二則你沒有那麼大的腦袋裝載基督教所有的圖書,三則你也許未夠聰明去對每一件事作準確的判決。因此,你可以安心決志信耶穌。如果信耶穌有甚麼不對,我和你應該同樣緊張,我們都有責任呼籲其他人不要繼續相信,但直至目前為止,我們的許多研究,都是證明這信仰是值得我們信到底的。

 

  1. 培養好的靈修生活,該注意些甚麼?

答: 我們應該明白,每天的靈修並不等於佛教的功德修練、打坐、念經;那是一種神秘自救的方法。我們每天的靈修卻是一種屬靈生命的自然流露,意思是我們信主得救成為神的兒女,既為兒女就自然喜歡每天與父神相交,不是為自救,而是自然的表現。並且我們每天藉靈修多親近神,多認識祂和祂的旨意、計劃、豐盛、榮耀、能力、神性、尊貴、美好,我們就會多愛祂,我們也會因而多得能力在世活着,過得勝的生活。所以,我們靈修不是一種規條,而是一種「親情」的享受,也是一種親近神的權利。

有了以上這個基本的觀念,我們就會感到祈禱和讀經是不難學的。祈禱就像孩子跟父親談話,很自然地想到甚麼就說甚麼;讀經就像接到爸爸從遠方寄回來長長的家書,裏面寫滿了爸爸要帶給我們許多的應許、恩典、福樂,當然也有警戒、教訓、勸勉、責備等等。身為兒子的,一定喜歡天天閱讀,除非我們不愛父,也不介意祂要賜給我們的種種。我們若不介意,說不定自己已作了「浪子」也不曉得!

有關如何靈修,筆者寫了一本書詳細講解,書名《靈修生活》,由種籽出版社出版,讀者可詳細參考,但在這裏,可以簡單提出幾個有關靈修的要點──

  • 基於人性的軟弱,我們一定要立志養成一個靈修的習慣。初時可能因不習慣而會感到乏味,但習慣養成了,就會來得自然。要養成一個習慣,一定要每天有「固定時間」、「固定地點」和「固定姿態」來進行,意思是規定自己在早上或其他時間,不要日日變化不同,而且長短時間也要定好,好對付自己的惰性;固定地點也很重要,這在養成習慣上很有幫助,但當然要選一個安靜不受打擾的地方;固定姿態的意思是定規自己坐下就不要天天改變,免得自己的惰性發作,就容易停止。
  • 事前的準備工夫也要注意,例如一早起來先收拾床舖被蓋,免得自己再回到床上睡覺,跟着洗面刷牙,做點早操,這可使自己精神振作一點,接着找個地方坐下,開始時先唱幾首靈修的詩歌,這可以幫助我們的思想集中,我們的靈就來到父神面前。倘或思想不能集中,要檢討雜念的來源,那可能是因為看電視太多,便要立志減少;如果是因為精神不夠,要多點睡眠,也可以開聲祈禱,這可以幫助自己的思想比較集中。
  • 祈禱要分兩部分,第一部分是敬拜與默想,默想主的榮耀、聖潔、能力、威嚴、權能、國度、豐盛、尊貴等,內心就不期然產生敬畏,然後發出敬拜,這就是用靈來禱告,是最快樂的、最神聖的。不過如果生活不潔,便要先認罪悔改自潔,不然就不能親近神。第二部分是代禱,代禱事項可以寫下來,有系統地一點一點提出禱告;一個好基督徒必定是一個很會關心各樣聖工和有需要的人,並因此而常常代禱的基督徒。
  • 讀經要分兩種讀法,可以早晚各一次,早上最好是用靈修式的讀法,就是慢讀、慢想,想到一些有感動的地方就禱告;這樣一面讀、一面想、一面祈禱,三者交錯進行,就是靈修的讀法,這讀法能使我們多得領受、多得感動、多接收到神藉聖經的指引。但這種讀法太慢了,所以晚上要加上速讀或略讀,這讀法有如看報紙一樣,快快地攝取其大意,可使我們很快看完整本聖經,從而獲得鳥瞰的認識,對明白聖經會有更準確而完整的進路,不致斷章取義。兩種讀法相輔相成是最好的。

 

  1. 可否簡述世界末日主再來事情應驗的次序?

答: 根據聖經預言的研究,世界末日主再來的徵兆顯明的次序大致如下──

  • 福音廣傳至全世界。
  • 許多假先知假基督出現,異端邪說紛紛興起,並且越來越多邪靈行許多神蹟奇事迷惑人。
  • 教會腐敗,許多屬世的基督徒跌倒,許多真基督徒受逼迫,許多宗教聯合。
  • 以色列復國,而且不斷勝利擴張。
  • 知識增多,可怕的武器也隨之增加和積累。
  • 世界列國逐漸形成四大集團:西歐由假基督領導的大集團;北方由俄羅斯領導的大集團;南方由非洲阿拉伯回教世界組成的大集團;東方的聯盟,以人多見稱,將能調動二億大軍到中東參戰。
  • 得救的人數添滿,基督徒很可能先復活被提到空中與主相遇,地上留下大量假基督徒,他們以為還是平安,其實平安快消失了。
  • 以色列重建聖殿,可能因此觸發與回教國家的大戰,以致引發世界四大集團到中東參戰,成為可怕的世界末日大戰,期間以色列大敗,聖殿被污和被毀,以色列人再度逃難。
  • 假基督顯露,坐在以色列聖殿中自稱是神,屠殺所有不肯拜他的人,邪靈魔鬼任意而行。
  • 在某種情況之下,以色列人得解救,全體認罪悔改,信主得救。
  • 主耶穌要駕着天上的雲,和眾天使並所有先前復活被提的基督徒一同在大榮光中降臨,平定世界的大戰亂,拯救逃難中的以色列人,捆綁魔鬼、假基督和假先知,並與基督徒一同作王。
  • 在主耶穌的統治下,全世界開始進入千禧年,就是一千年和平快樂的日子。
  • 那一千年將完之時,撒但再出來迷惑地上的人,要與耶穌基督並眾聖徒爭戰,但最終牠大敗,被丟在火湖之中,於是整個天地滅沒,所有死人復活來到主耶穌面前受審判,他們都被定罪,被丟在火湖之中,永遠受苦。
  • 當主耶穌所預備的天家﹝新耶路撒冷﹞出現,所有得救的人都得以進去與神同住,永享父子親情之樂。教會也要奧秘地合而為一,好比一個新婦獻給基督為妻,開始永遠快樂的屬天生活。