- 主耶稣快将离世与门徒分别的时候，因看出他们的需要，曾认真的吩咐他们要祷告。在最后晚餐的临别赠言里，就是在约翰福音十四至十六章这三章经文内，主耶稣七次不厌其详地呼吁门徒要祷告：
“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”（约14：13）
“你们若奉我的名求什么，我必成就。”（约14：14）
“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。”（约15：7）
“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子；叫你们的果子常存，使你们奉我的名无论向父求什么，他就赐给你们。”（约15：16）
“到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。”（约16：23）
“向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”（约16：24）
“到那日，你们要奉我的名祈求，我并不对你们说，我要为你们求父。”（约16：26）
面对主耶稣的七重邀请，我们有何回应？显然主很想我们多祷告，并郑重的应许成就我们所祈求的，叫我们的喜乐可以满足，果子得以长存，父神又因而得荣耀。所以我们若不好好祷告，定必失去很多主的恩典，也辜负了主的好意！但反观现今不少教会的情况：数百位参加主日聚会的人中只有十多二十位参加教会的祈祷会；在冗长的会议中只有开首和结尾的几句祈祷；传道人甚至在讲道的开首和结尾也不祷告，我们真应反省！ - 主耶稣在最后晚餐后就到客西马尼园迫切的祷告，而门徒则多次睡着了，并没有儆醒祷告。结果就有以下的两个现象：
“犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：‘你们找谁？’他们回答说：‘找拿撒勒人耶稣。’耶稣说：‘我就是！’卖他的犹大也同他们站在那里；耶稣一说：‘我就是’，他们就退后倒在地上。”（约18：3-6）
“那看门的使女对彼得说：‘你不也是这人的门徒么？’他说：‘我不是。’……西门彼得正站着烤火，有人对他说：‘你不也是他的门徒吗？’彼得不承认，说：‘我不是。’”（约18：17、25）
主耶稣的“我就是”何等有力，与彼得的“我不是”何等软弱，实在是很强烈的对比，有祷告与没有祷告明显带来了截然不同的结果！曾有神的仆人从体验中强调：“多祷告，多有能力；少祷告，少有能力；没有祷告，没有能力。”这是十分真确的！另外《跪着的基督徒》（The Kneeling Christain）一书的不知名作者也很有见地的说：“一切失败的秘诀是我们在密室祷告上的失败。”（The secret of all failure is our failure in secret prayer.）反过来说，成功的秘诀是什么呢？我们多想找出什么是成功的秘诀，很少会想到失败的秘诀。但我们若没有在密室不住的祷告，就真的引来一切的失败。反观上文所述现今不少教会的情况，再加上连不少专心以祈祷传道为事的人，祈祷的时间与作其他事工的时间都简直不成比例，难怪许多基督徒软弱跌倒；许多事奉神的人又灰心丧志；许多教会甚至问题多多，我们真更应反省！ - 主耶稣在临别赠言七次呼吁门徒祷告后，祂便亲自为门徒祷告。约翰福音第十七章记载了这篇分离的祷告，在冗长的祷文中，我们可以看见主何等迫切的为门徒祷告，也可以看见主的心肠和祂对门徒的期望。主从多方面为门徒的灵命祷告，但我们若留意以下一些字眼，便可看出其中的一个重点：“像……一样”；“正如……一样”；“也照样”；“如同……一样”；“也同”。主耶稣这样求：
“圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。”（约17：11）“叫他们心里充满我的喜乐。”（约17：13）“求你保守他们脱离那恶者，他们不属世界，正如我不属世界一样……你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”（约17：15-19）“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们……也知道你爱他们如同爱我一样。父啊，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里。”（约17：22-24）“……使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”（约17：26）
我们看出吗？主愿意我们灵命长成像祂：我们合而为一像祂与父神合一；我们不属世界像祂不属世界；我们被差也像祂被差；我们成圣又像祂分别为圣；我们在那里也同祂在那里；还有祂愿意我们满有祂的喜乐；满有神赐祂的荣耀；也满有神爱祂的爱！祂的心肠是想我们得着最好的，祂的期望是想我们像祂一样，何等宝贝！我们有把握著主的心肠和期望也这样祷告吗？其实这是圣经一贯的意思，以弗所书清楚说明神对教会的心意是：“直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。”（弗4：13）这实在应该是我们祷告的重点，尽管我们为各方面祷告：教会事工、主内弟兄姊妹、家人、升学就业、起居饮食、身体健康、未信主的人……等等，也应是指向这重点，要在这一切之上，求神透过各样纵横交错的事，施行拯救和造就灵命，最终使教会就是基督的身体得建立，直至满有基督长成的身量！如此看来，就算我们有祷告，我们真还应反省当如何祷告，求主教我们祷告！
作者：黄耀铨