神学院的事奉，可说是一种无休止亦无了期的工作；有别于教会事奉，学院中的工人培训工作，是以四年作为一个阶段，四年过去，随着毕业礼来到，一群从蒙召到受训完成，从只具全时间事奉心志到相对成熟的工人，就得离开学院而继续各人事奉的人生。
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这是一个“知识化”的世代。知识不断地膨胀，使我们感到，我们即使穷一生仍未能参透知识领域。因此，不管在那个范畴里，我们都见到一个没有穷尽的知识追寻领域，相对于在这个无边际的领域，我们似乎显得越加渺小。
门徒训练其中一个重点是效法，如使徒保罗所说：“你们该效法我，像我效法基督一样。”（林前十一1） 既说效法，原来首先在于脱下自我。坚持自我，也就无从再把别的放诸个人身上，以达至改造、更新、成熟似主的目标。 … Continue reading
门徒训练模式的神学教育工作，过去已曾多次探讨，包括了在文章分享及学院内外不同的聚会中，强调其重点并不在一种教学的形式，而是在训练目标的取向，是要强调生命影响生命、生命感染生命的生命造就与训练工作。
神学教育，当然是从事神学教育工作的人所常思想与谈论的题目，而在今天纭纭的神学教育工作中，虽说领域极为广大，路线思想也各有不同，但门训式神学教育工作仍是人不能逃避的一个极须思想的主题。究其原因，除了因她是近年教会事工中的一个重要范畴外，这更是从开始留在圣经中的一个清晰事奉路线。 然而，若人以为门训式神学教育重点是在于一种模式又或是一些特定理论，这就仍显得远离其本有的意义。从另一角度而言，纵使人透过神学教育得到了满满的知识理论，又能分别所谓的“是非”，这仍不能说是一个成功的神学工作成果。 … Continue reading