【本栏所有问题及答案，皆摘自《福音神学暨福音难题解答》，承蒙作者吴主光先生允许转载，特此致谢！】
问题：
1. 神为何要起誓约束自己？
答： 最简单的答案是因为祂喜欢这样，祂要向人表明守约是祂的美德，诚实是祂的本性。这样，信靠祂的人就会有安全感。换言之，一个不约束自己，却朝令夕改，变化无道，毫无诚实可言的神，实在不应称为神，可能称之为鬼为怪才对。至于神要起誓，这不过是用人的习惯去形容神的诚实罢了。神其实不需要藉起誓言来加强兑现可信性，所以圣经说：“神指著自己起誓”，意思是说祂自己已经是至大至高的了，并且也表示，祂的本性本来就不会改变的，因为祂是全能全知的神，无需要改变自己以逃避自己不兑现的誓言。
2. 我的生活多姿多采，事事成功，我并不觉得我需要什么人生的道路、真理、生命，所以我不需要耶稣。
答： 很好，你的生活多姿多采，快乐舒适，事事成功，如果这种情况能永远维持下去，你的确不需要耶稣，不需要人生的道路、真理、生命。可是，你忘记了，你并不能永远维持在现今这一刻的理想光景。你绝不能阻止时间的进行，叫你不一天一天地衰老，一天一天地接近死亡；你完全没有能力控制你所有的环境际遇，叫你每一个明天都不会发生意外；你更不能制止罪恶发生，别人会谋害你，或你会因犯罪而害了自己；你没有把握你永不会患病，即使现在，你也不知道你的身体内部可能潜伏著一种或几种致病的绝症……到那时，你再不能维持多姿多采的生活了。你怎么竟然这样自满骄傲，认为你不需要人生的道路、真理、生命，也不需要耶稣？神喜悦谦卑的人，阻挡骄傲的人。再者，如果你肯谦卑一点、真诚一点去面对自己，你会发现，即使在目前你认为多姿多采美满的生活中，你还会有不少时候是不快乐的，你会感受到在物质的享受中，心灵里面还有一种空虚感。有时你会恨自己做了一些自己也认为不应该做的事，你并不完全满意你自己的道德行为，你在这些苦恼中只是藉寻找娱乐刺激去忘记自己的苦恼而已，事实上你并不真的快乐和满足，你仍需要寻求人生的道路、真理、生命！你需要耶稣！
3. 怎样分辨鬼附与精神病？
答： 在分辨一个举动不正常的人是否患上精神病，还是被鬼附之前，我们千万不要先将他当鬼附的情况来处理，因为这样会叫他的精神恶化，万一他因此而自杀，就难辞其咎了。所以，我们在祈祷赶鬼之前，先用以下的问题查问那人──
- 患者有否受过精神上的压制，例如失业、失恋、自小在不愉快的家庭中长大等？
- 患者的家族有没有精神病遗传的可能？
- 患者脑部有没有受过伤，或因意外、或因细菌、或因中毒？
- 患者有没有交过鬼，例如拜祭、打坐、神打、方言、问米、碟仙之类？
- 患者有没有经历过超自然的能力或现象？
- 患者有没有信主，清楚重生得救？
- 患者有没有偶像符咒在身，或在他所收藏的地方（别人的不算在内）？
- 患者发作时的表现怎样？在什么时候、什么地点、什么情况下发作最严重？
得到以上的资料之后，如果仍未有肯定是邪灵附身，可以温和的态度辅导那人（目的是避免刺激他的精神病），安慰他，但辅导和安慰的内容要注重主耶稣的宝血功能，主在十字架上的得胜，主耶稣曾借着复活败坏掌死权的魔鬼，主耶稣的名是超乎万名之上的等等。如果患者真的是被鬼附，必明显表现抗拒耶稣的名、并且大喊逃避，倒地抽筋，口吐白沫，这时可祈祷，奉主耶稣基督的名将那灵赶逐。如果那人是患精神病的，必安静得安慰，随后在医生的指导下服药和睡眠，便会好转。