本栏所有问题及答案，皆摘自《福音神学暨福音难题解答》，承蒙作者吴主光先生允许转载，特此致谢！
问题：
1. 站在神的立场想神的预定是想不通的，因为我们根本没有神的神性和神能。这岂不是说，连想不通的事情我们也要接纳？
答： 我们看预定论，须要站在神的立场去想才能想得通，意思是说，这才是合理的想法，因为神怎样预定万事，当然是从神的立场来看。人以为预定论不合理，只因为人站在人自己的立场去想神的计划，这当然是想不通的。至于人站在神的立场却没有神的无所不能、无所不知、无所不在、永远活着等神性和神能，要想通神预定的奥秘，这也是不可能的事。所以，我们真的要指出，我们接纳或不接纳一件事，并非完全根据我们能否想通那件事而定。例如，我们从无线电收到敌人通讯的讯号，我们没有密码去翻译这些讯号，但我们的司令部有，于是我们将所得的敌人的电讯呈给司令部，司令部立即翻出来了。并且因而下令从某处进攻，这时，我们是否因为我们自己想不通敌人的电讯而不服从呢？不，虽然我们想不通，但我们仍然接受司令部的命令，因为在我们想不通，在司令部是想通的，因为司令部有办法破解密码。同样的，神的预定我们想不通，但在神可以想通，因为神拥有伟大的神性和神能。我们接纳预定论，因为我们信神，并不因我们能否想通。事实上，我们在生活中时常接纳许多我们未想通的事物，例如医药、电器用品、交通工具等科学应用，我们并不是人人都明白其中的奥妙，但我们相信介绍这些科学成品的人，所以我们各人都未想通之前就已经接纳了这些科学成品。我们对科学的事尚且相信人的智慧呢！神要求我们信祂，所谓信祂并不等于完全明白祂，如果完全明白就不是“信”，而是“知道”了。神明白，人不可能完全知道神，所以就要求人信，凡信的人就可以得救了。
2. 为什么耶稣要分两次到世上来？
答： (1) 神要主耶稣第一次来先受苦作成救恩，然后让人有足够时间去将福音传遍天下，好救那些肯悔改相信的外邦人，到末后的日子才第二次来拯救到那时才肯相信的犹太人，然后主要作王统治全宇宙。
(2) 主耶稣第一次来是要建立地上的教会，祂升天是为我们预备地方，到末世第二次来是为要接我们回去与祂同住。
(3) 主耶稣第一次来主要是藉十字架彰显神的慈爱，我们在这时代是要传扬神的慈爱，到末世祂第二次来的时候，主要是藉审判向世人彰显神的公义。
(4) 主耶稣第一次来是要在阴间败坏掌死权的魔鬼，主第二次来是要在地上败坏掌罪恶政权的魔鬼。
(5) 主耶稣第一次来以人性为重，住在我们中间，受苦与人认同，祂第二次来是以神性为重，接我们返回天上享荣耀。
(6) 主耶稣第一次来作大祭司，献上自己为永远有效的赎罪祭，祂第二次来是要作万王之王，将和平带到人间。
3. 人类文化科技样样进步，何以说人类堕落需要挽回？
答： 人类文化科技的进步，如果与神的能力比较，是微不足道的，何况人类的道德一直在退步，人因犯罪的绿故，使自己越来越似野兽。原来，神是照着祂的形像创造人类的。人类本来像神一样良善、圣洁、公义、荣耀。并且人类被神定为世上的君王，可以管理天空的飞鸟地上的走兽和昆虫，并海里一切的鱼。人类有着极高的智慧和能力，要不是人类犯罪堕落了，人类到现今所发明的科技可能更高千万倍，并且我们可以享有快乐永恒的生命，天天与神见面，没有疾病，没有痛苦，没有罪恶，没有死亡。可是，当人类犯罪之后，我们就失去了上述一切的福气，以致在罪恶、痛苦、疾病、死亡的威胁下过著短暂的生活，虽不致低于禽兽，因为我们始终是有灵魂，照神形像被造的人，却因犯罪而与禽兽越来越没有分别，如今神的儿子到世上来，为我们作挽回祭，一方面挽回我们已失去的福分。另一方面也挽回神已定下“罪的工价乃是死”的宣判，主替我们死，我们就可以免死了。