這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。
我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。
(希伯來書11:39 -12:2)
《希伯來書》的信息,不只一直把我們的目光專注於神的兒子主耶穌的身上,也把一些在信心裏仰望耶穌的見證人擺在我們面前,讓我們好效法他們的信心,作個同樣在信心裏仰望耶穌奔跑天路的人。所以在《來12章》一開始就有勸勉的話說:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌」。
一、奔那擺在我們前頭的路程:
「就當」很清楚的讓我們看見,這些在信心裏仰望主的人乃是與我們有著相當的關係,因為歷世歷代所有屬主、愛主的人,他們和我們都是一樣的,雖然所經歷的世代,所走是各有不同的一段,但都在同一條的道路上,一代接一代,一棒接一棒的走,從亞伯一直到主基督再來。在這路上,雖然古聖們和不少愛主的人都已走過了,但這路的終點卻還未出現,還得有人繼續的接力,為甚麼?這些人不錯是因信得了美好的證據,但卻仍未得著所應許的,「因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全」(11:40)。所以他們如同雲彩圍著我們,不只為給我們作見證,激勵我們,也是在等待著我們走完這一條的道路。為此,我們實在不能冷淡退後,因為我們彼此是有影響的,為著以往走完了這道路的聖徒;主若遲延,為著那以後接上來的人,我們都當忠心竭力。
「奔」說明這道路是需要出力氣,付代價的,這不是一條悠閒小徑。這路乃是一條競賽的跑道,踏上這跑道當有的心態就是要得獎賞,必須向著目標直奔。在這跑道中從沒有陪跑者,視獎賞可有可無的。保羅說:「豈不知在場上賽跑的都跑,但得獎賞的只有一人?你們也當這樣跑,好叫你們得著獎賞」(參林前9:24)。「都跑…你們也當這樣的跑」,我們都當以為得著獎賞的心態、心志而跑,向著標竿直跑。保羅就是這樣一個奔跑的人,他說:「我奔跑不像無定向的;我鬥拳不像打空氣的。」(林前9:26),換言之,他是有方向,有目標的。他在《腓立比書》裏更明白的說:「我只有一件事,就是忘記背後努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」(腓3:13-14),自然我們都曉得保羅的目標,他所要得的獎賞就是基督。他說:「因我以認識我主基督耶穌為至寶,我為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督」(腓3:8)。是的,基督就是我們的獎賞,就是我們的目標。
二、放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪:
要在這信心的道路上能走得好,就得放下各樣的重擔。這些重擔雖然不是罪,但卻是影響我們奔跑的,是個拖累。人的重擔各有不同,有些人也許受錢財的迷惑,也許是今世的憂慮-為家庭、子女、前途、生活、身體…憂慮不已,使得無力奔跑前路。就是在事奉裏的,有時也被一些看來好像很應該的事所影響,放不下自以為當負的責任,以為是在負主的軛,擔主的擔子,但卻一點也沒有得享安息(參太11:29-30)。主的話說,要放下各樣的重擔。
脫去容易纏累我們的罪。這「罪」(sin)原文是單數的,不是指所犯的許多的罪,從《希伯來書》來看,這或許是指那不信的罪,不信的惡心。以色列民為甚麼不能進入迦南,不能進入那安息?《希伯來書》清楚指出,正是因著他們不信的惡心,他們的不信從。人即便犯了許多大大小小的罪,若肯真心認罪悔改,信靠基督,就必蒙赦免,必得拯救。但若不肯相信,就即使行為端正,自覺無罪,還是不能得救。在神面前不信的惡心實在是嚴重的罪。在奔跑屬天的道路上,不信同樣是我們的難阻,也是容易纏累我們的罪。為甚麼會有不信?因為看環境,看自己太多。就像昔日那十個探子一樣,他們的眼睛所看的只有那些亞衲族人,只見自己的渺小比不過敵人,他們一點也沒有注目於神,相信神的應許。我們若看人,看環境,或看自己,也就不會注目於主,所謂的信心就不過是信自己,而不是信主。不信乃是罪,請切記主的話,要脫去容易纏累我們的罪。
三、存心忍耐,仰望為我們信心創始成終的耶穌:
要在這信心的道路上奔跑得好,還得存忍耐的心。因為這賽道並非短距離的跑道,這是長途賽、接力賽的跑道,要達到目標不是一衝刺即到,需要忍耐的跑。忍耐叫我們的信心受鍛練,這信心經過試煉,才能顯出比那被火試驗卻仍然能壞的金子更加寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴(參彼前1:7)。忍耐也叫我們更學習仰望耶穌,因為在此說了忍耐,接著就說仰望為我們信心創始成終的耶穌。奔跑這信心的道路並非我們憑自己而能跑,乃必須仰望主耶穌,以忍耐的心來跑。
這是信心的道路,也是仰望的道路。這路不是我們所發明的,這是神的旨意,也是基督所完成的。我們的主到地上來作人子,祂在世上也就是朝著目標、方向,而奔走神旨意之道路的,祂為了那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱。甚麼是主前面的喜樂?有人說是教會,基督的新婦,有一天主看見自己勞苦的功效就喜樂了。有說指父神的旨意,主的心全在父的旨意裏,只要父滿足,主就喜樂了。我們不能確定擺在主前面的喜樂是何所指,但明顯的,我們的主在為人子的日子裏是有目標的,祂是朝著目標而走的。因這目標祂輕看羞辱,忍受罪人的頂撞,忍受十字架的苦難。感謝神!主如此忍耐的跑,最終完成父神的旨意,就坐在神寶座的右邊。
這道路為人子的主耶穌親自跑過了,這道路歷世歷代那些愛主的聖徒們也跑過了,如同保羅所說:「當跑的路我已跑盡了,從此以後有公義的冠冕為我存留」。世局顯明,主回來的日子已近,願我們今天就起來繼續竭力的跑,接上這一棒,走上這最末後的一段,在信心裏仰望為我們信心創始成終的耶穌,過仰望耶穌的生活,在這跑道上作個積極等候主來的人。
作者:黃漢先