簡介：
本欄設立的目的，乃是為了幫助弟兄姊妹確信聖經是神的話語，學習在生活中明白遵行主道，並掌握按正意解釋聖經的原則。
【本欄所有內容，皆摘自《基督徒信仰要義﹝卷一﹞》（種籽出版社），承蒙作者黃耀銓博士允許轉載，特此致謝！】
3 按正意解經
3.3 解經原則2：體裁【一】
解經要注意經文的體裁，陸蘇河在《解經有路》裡說明：「是指我們要尊重聖經使用不同體裁的事實，按各體裁的特點來解釋聖經。」任何作者寫作都可以用很多不同的體裁來表達其意思，最常見的體裁可以有散文、詩歌、書信、故事、小說、傳記、歷史，也可以有寓言和預言等。有些是事實性的記載，但也有些是象徵性的文字。明顯有些是可以按字面解釋的，甚至可以直接獲取明文的教訓，但有些卻不能按字面解釋，必須要按各體裁的特點來解釋，才能明白作者的真意，從而得著正確的教訓。否則，一定會引來很多問題和錯誤的道理。例如耶穌說：「我是真葡萄樹」（約15﹕1），如果不理會體裁，耶穌就是葡萄樹，且是真的，不是假的。這樣，耶穌不是人，更不是神，是被造的一棵植物！當然這並不是耶穌所說的話之原意，所以我們必須注意體裁，以下我要稍為談論聖經裡一些我們應注意的體裁及其特點。
首先，聖經裡有不少篇幅是歷史，作者如實記載了事情的發展，往往沒有評論其對錯。所以我們不應直接將歷史記載當作教訓，更不可不理會其對錯而一味效法，要按聖經其他的明文教訓來決定應該效法抑或引以為鑑。例如有次「……保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜……有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗臺上，困倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去；扶起他來，已經死了。」（徒20﹕7-9）明顯這只是一件歷史事件，並沒有甚麼可效法之處！更不可有人武斷地說：「教會有人聽道時熟睡才合乎新約聖經正統教會的標準。」其實講道到半夜亦只應是他們當時的特別需要，不是應有的一般安排呢！
讓我們再看看一件歷史事件：「當下，嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子，吩咐說：『你們去窺探那地和耶利哥。』於是二人去了，來到一個妓女名叫喇合的家裡，就在那裡躺臥。有人告訴耶利哥王說：『今夜有以色列人來到這裡窺探此地。』耶利哥王打發人去見喇合說：『那來到你這裡、進了你家的人要交出來，因為他們來窺探全地。』女人將二人隱藏，就回答說：『那人果然到我這裡來；他們是哪裡來的我卻不知道。天黑、要關城門的時候，他們出去了，往哪裡去我卻不知道。你們快快地去追趕，就必追上。』（先是女人領二人上了房頂，將他們藏在那裡所擺的麻稭中。）那些人就往約旦河的渡口追趕他們去了。追趕他們的人一出去，城門就關了。」（書2﹕1-7）明顯妓女喇合是説謊話的，但這段聖經可以給我們作為說謊話的依據嗎？其實，當我們明白這段經文的體裁是歷史，不是明文的教訓，我們就不會有這樣的疑問了。明文的教訓是：「你們要棄絕謊言」（弗4﹕25上），是很清晰的。況且聖經從沒有認可喇合的謊言，也當然沒有認可她作妓女，希伯來書只是讚賞她的信心：「妓女喇合因著信，曾和和平平的接待探子。」（來11﹕31上）
不過，有時我們也可從歷史事件中直接得著教訓的，特別是有明顯經文確認是做得對的。例如：「耶和華對撒母耳說：『我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裡去；因為我在他眾子之內，預定一個作王的。』撒母耳說：『我怎能去呢？掃羅若聽見，必要殺我。』耶和華說：『你可以帶一隻牛犢去，就說：“我來是要向耶和華獻祭。”你要請耶西來吃祭肉，我就指示你所當行的事。我所指給你的人，你要膏他。』撒母耳就照耶和華的話去行。到了伯利恆，那城裡的長老都戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：『你是為平安來的嗎？』他說：『為平安來的，我是給耶和華獻祭。你們當自潔，來與我同吃祭肉。』撒母耳就使耶西和他眾子自潔，請他們來吃祭肉……撒母耳對耶西說：『你的兒子都在這裡嗎？』他回答說：『還有個小的，現在放羊。』撒母耳對耶西說：『你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。』耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：『這就是他，你起來膏他。』撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。」（撒上16﹕1-5, 11-13）這次撒母耳道明來意時，並沒有公開他是要來膏立大衛，反而是以請耶西一家來吃祭肉為名，秘密地膏立了大衛。驟眼一看，有人認為撒母耳做得不對，因他看來是不誠實的。不過，請留意：撒母耳之所以會這樣做，是神親自指教他的。這不像上文妓女喇合的事件，她所做的只是聖經記載的一些歷史事件，而聖經從沒有認同她的所作所為。但這次撒母耳有神親自指教他如此做，神是誠實的，也不會教導人說謊，所以撒母耳按神的指示而行，必然是對的！而事實上，撒母耳的而且確並沒有說謊，一點也沒有不誠實，他說的都是真話，他真真正正去獻祭，並實實在在請耶西一家來吃祭肉。只不過他沒有將他的來意全部公開，免得不能達到他的目的。在違背掃羅王的情況下，他秘密地做了神要他做的事。他做了一件「順從神，不順從人」的事，顯然那是對的！其實，這是聖經裡一個很好的例子教人可以不用甚麼都公開。要誠實，但不等如甚麼也應公開，宣教士申請入境到一些不准宣教的國家往往都要如此行。