【本欄所有問題及答案，皆摘自《福音神學暨福音難題解答》，承蒙作者吳主光先生允許轉載，特此致謝！】
問題：
1. 基督教也有許多異端邪教，為甚麼？
答： 基督教確有不少異端邪教，但這並不表示基督教不可信，反之，這更表示基督教是一個十分嚴謹可靠的宗教，原因是基督教的神是至聖的，是忌邪的，所以聖經教訓我們不可以容納壞分子，免得他們將基督教的教義改變了，導人沉淪。所以基督教比別的宗教特別敏感於異端邪教，任何教會內有人提倡一些錯謬的道理，立即被教會趕逐，視之為異端。如果該異端勸人犯罪行淫，更將之列為邪教。別的宗教不像基督教那麼敏感，因為他們所信的神和教義並沒有向著至聖為目標，自然容納異端的可能性也較大。例如佛教，其本身教義為主張「無神論」，但佛教傳到各地，便收納了各地的風俗、文化、傳統、民間信仰、小說人物、歷史人物，把當地的「神」降格為「輪迴中的護法眾生」，或者將當地的「偉人」升格為「菩薩的化身」。這樣做有一個好處，就是不會得罪任何地方的人民，反而廣受歡迎，但是卻使之變質，與佛教原來的教義大有出入。這樣，從外表看來，基督教似乎有更多的異端邪教，並且互相攻擊，而佛教卻沒有甚麼派別，且能彼此容納。
2. 所謂屬靈的生命，會不會只是一種宗教術語，其實並不存在？
答： 我們若承認靈魂的存在，就該信有屬靈的生命這回事。人因為太注意物質和肉體的需要，而忽略了自己的靈魂，再加上犯罪越多，靈魂就越麻木，失去了敏感的功能，落在「昏迷」的半死狀態中，怪不得許多人感覺不到屬靈生命，反以為不存在。有一點大家可以想想，對屬靈生命的存在可以有很大的幫助，就是「心靈空虛」的感受。許多人擁有錢財、享受，但仍感到心靈有很大的空虛，於是就自殺，了結自己的生命。另一種人，雖然貧病交迫，但心靈卻滿足快樂，感到人生十分有意義，這就是有沒有屬靈生命的分別了。這一種屬靈生命人人都可以得到，只要人肯謙卑到主耶穌基督的面前來，認罪悔改，接受耶穌為救主，主就會立即賜給他屬靈的生命。假如他肯追求聖經真理和屬靈屬天的事物，他的屬靈生命會漸漸長大，他會成為一個滿有快樂平安的人，生命充滿價值和意義。不但如此，這屬靈生命還可以使他在死後，靈魂回到天家，等到有一天主耶穌回來之時，他的靈魂還要回到身體來，身體便復活，被接升天，永遠與主同在。那時，屬靈生命就顯得活潑而明顯了。
3. 我一點恩賜、才幹也沒有，怎配事奉？
答： 所謂事奉，不一定限於講道、彈琴等，那些工作確實需要有特別恩賜的人才能承擔。也有許多工作，不需要特別恩賜、才幹的，諸如代禱、探訪、作見證、幫助有缺乏的人、為教會做點清潔的工作、派單張等等，都是人人可以做的。而且，我們不能說自己一點恩賜、才幹也沒有；根據聖經，神將或多或少的恩賜賜與每一個信徒，你若不是得到「五千兩銀子」的，就是得到「二千」或「一千」，人人都必有恩賜。例如，只要你有口能說話，就可以作見證和代禱；只要你有手有腳，就可以派發福音單張；你會笑，就可以安慰別人。無論如何，我們各人總要為主做點工作，才活得有意義，到見主面的時候才不致羞愧空手的見主，被主斥為又懶又惡的僕人。再者，聖經指出，我們若缺少恩賜，可以求神賜給我們，祂喜歡我們常到祂面前求，絕不會斥責我們（參雅1:5-6）。只要我們有一顆愛主、想要事奉主的心，主就厚賜給我們，並且將來我們得賞賜多少，是根據我們忠心的程度，不是根據我們的恩賜有多少。