福音解碼(2017年08月)

【本欄所有問題及答案,皆摘自《福音神學暨福音難題解答》,承蒙作者吳主光先生允許轉載,特此致謝!】

問題:

  1. 何謂靈性貧窮?是指人死後得不到供奉嗎?

答: 人死了,就與物質世界斷絶了關係,因為物質世界的一切只能供應人的肉體,肉體朽壞了,人就再不需要任何物質的供奉。所以那些將「金銀衣紙」燒給死人,好供奉他們在陰間豐富生活的,是大大誤解了靈魂與身體的需要。如果死人還要活人供奉,陰間的生活豈不是貧富懸殊?因為有許多死人沒有人供奉的,死了幾代之久的人更被人忘記了。
其實,人的靈性貧窮或富足,乃在乎全然豐盛的神為他存留多少奬賞而定,是神供給人,不是活人供奉死人。所以,我們形容一個人靈性貧窮,是指他所做的一切都不蒙神記念,都沒有永恆價值,因為得不到神的奬賞。反之,一個人可能在物質生活上十分貧窮,但他所做的一切都是神所欣賞的,是有永恆價值的,神也為他存留許多賞賜,他就是一個在靈性上富足的人。

  1. 如果我多次拒絶聖靈的感動,聖靈會不會離開我?

答: 主耶穌指出,聖靈來要永遠與我們同在(約14:16),就像印記一樣印在我們身上永不脫落(弗1:13-14),表明我們是屬於神的。這就是所謂「一次得救,永遠得救」,意思是說,我們相信神既然用祂的大能救了我們,也必用祂的大能保守我們不失落(猶24),永遠有效的拯救我們到底。這拯救我們和保守我們的大能,就是聖靈的能力。所以,祂一旦住在我們裡面,就永遠不離開。雖然我們時常拒絶祂的勸告和責備,又銷滅祂的感動,祂會感到十分憂傷,但是決不會因此就離開我們,總想盡各樣方法來挽救我們,免得我們失落到不信主的地步,以致沉淪。
不過,在一個仍未真正信主,未重生得救的人來說,情形就可能完全不同了。聖靈還沒住在他裡面,成為他的主,因為他仍未真實的接受主耶穌作他個人的救主。聖靈多次的藉著福音,藉著各方面的思想和人生體驗去警告他,責備他,倘若他決意不肯悔改,不肯接受耶穌基督為他的救主,聖靈就會離開他,可能永遠再不感動他。除非有人為他切切的代禱,否則他要永遠沉淪。其實就這種情形來說,不能完全說是聖靈離開他,因為聖靈根本沒有進入過他的心,作他的主。這只能說,因為聖靈根本不得其門而入,所以暫時離開,等再有機會才回來。

  1. 請問如何才算關心自己的靈魂?

答: 要關心自己的靈魂,首先必須明白靈魂是甚麼?靈魂有何重要的價值?會存在到幾時?有何需要?甚麼東西對靈魂有害?甚麼東西有益……等。正如我們關心自己的身體,我們給身體吃、穿、享受,讓身體各方面的功能都得到照顧和保護。聖經告訴我們,原來我們的靈魂並非物質,乃是由神所賜的靈體,是不滅和永存的,是我們做人的價值所在。所以,我們理應加倍關心自己的靈魂遠勝於肉體才對。聖經又告訴我們,如果我們犯罪,我們的靈魂就要永遠滅亡,在地獄裏受苦,但如果我們肯悔改,靠著主耶穌赦罪的救恩,我們的靈魂就得到拯救,我們與神恢復父子的關係,得在天上享受永生榮耀福樂。我們理應加倍關心自己的靈魂,因為永生和永死是天淵之別。所以,我們要尋求神,向祂悔改,又以神的話語教訓為糧,來養育我們的靈魂成長、健壯,可以勝過罪惡,更可以服事神。