神要以利亚学的功课

以利亚先知,可说是先知中最伟大的一位。因为全人类中,除了以诺之外,就只有以利亚不用见死,被神提到天上去。所以《玛拉基书》预言说:“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”(玛4:5-6)主耶稣第一次到世上来之时,以利亚就以施洗约翰的身分出现,因为约翰出生之时,有天使向撒迦利亚显现,预言他将要生的儿子,说:“他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”(路1:17)主耶稣也证实施洗约翰就是以利亚,说:“你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚。”(太11:14)以利亚在山上耶稣变化形像的异像中,与摩西平排并列(太17:3)。摩西代表“律法”,以利亚就代表“先知”;“律法”加上“先知”等于整本旧约圣经了。所以主第二次到世上来之前,以利亚再与摩西一同显现,成为启示录第十一章那“两个见证人”。(启11:1-12)他们作完见证,就被从无底坑上来的兽杀了。但他们在三天半之后,就复活被提,连杀他们的仇敌也看见。

一个人?七千人?

提到“七千人”,每一个读圣经的人都会想起以利亚来到神面前灰心求死时,控诉以色列人这件事。当时,以利亚向神诉苦说:“我为耶和华万军之神大发热心;因为以色列人……用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”耶和华却对他说:“你回去……,膏哈薛作亚兰王,又膏宁示的孙子耶户作以色列王,并膏……以利沙作先知接续你。……但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。”(王上19:14-18) “一个人”与“七千人”实在相差太大了,为什么以利亚的估计会有这么大的差别?研究起来,我们发现以利亚因为太过灰心的缘故,一切感受和判断,都大大远离神的标准了。让我们来看看以利亚灰心的因素: … Continue reading