地球在转，世局在变，人心正下沉，信徒在世上的光景又如何？能持守所信的道吗？还是看来站稳，内里却渐渐偏差？ 笔者试从圣经中人物的点滴借古鉴今，尝试将基督信仰中正褪色的要素重新放回焦点前，以免让属天的福分失诸交臂。 … Continue reading →

无可否认，现在教会最受影响就是新神学派及新正统派的侵袭。新神学派 (Modernism / Liberalism) 及新正统派 (Neo-orthodoxy) 虽然是有个“新”字，其实它们也不新了。新神学是在十九世纪中由欧洲 (特别是德国) 开始。他们发明“高等批判学”(Higher Criticism)，目的是用人的角度去批判圣经的真确性。批判结果就是圣经中所有超自然的神蹟都不信，基督的神性、肉身复活及再来也不接受，只接受基督道德的教训及榜样。他们对属灵及天上将来的事没有兴趣，只想人的力量去改革目前的社会，而圣经就是他们所利用的工具。当这股歪风吹向美国，保守的美国基督徒就联合起来，合力对抗，并写成一套经典巨著“基要派信仰”(The Fundamentals)，免费派发给全美国的教会。没有防御及抵挡的欧洲国家，特别是德国，现在他们的大教堂都是十室九空的，平日只供游人参观，可见新神学的祸害是如何的深！新神学的道理在二十世纪初也曾传到中国，但感谢神，兴起了王明道等衞道辩士，竭力在文字及讲道中抵挡，叫爱主的人得以提防。然而，跟据一些属灵长辈所说，四五十年代大部分神学院都是新神学派的，可见新神学派的毒素影响中国教会也很深广。因此，神就用逼迫来炼净教会。