“圣经入门”(2023年10月)

简介: 本栏设立的目的,乃是为了帮助弟兄姊妹确信圣经是神的话语,学习在生活中明白遵行主道,并掌握按正意解释圣经的原则。 【本栏所有内容,皆摘自《基督徒信仰要义﹝卷一﹞》(种籽出版社),承蒙作者黄耀铨博士允许转载,特此致谢!】 3 按正意解经 3.3 解经原则2:体裁【二】 … Continue reading

静观/正念的灵界危机﹝下﹞

【续上期】 二. 从圣经原则看静观 ── 不合圣经原则的灵修方式 静观的修习过程指引人“不加批判地”进入冥想状态,但圣经从来没有教导基督徒不加批判地冥想,圣经却教导我们“但要凡事察验,善美的要持守,各样的恶事要禁戒不做。”(帖前5:21-22)倘若基督徒把按照圣经真理分辨一切的心思放下而进行冥想,一方面我们有机会按照自己罪性的心思把私欲当作神的启示;另一方面,在这状态下我们有机会接受圣经以外的灵界启示,甚至开放接受灵界的力量。因此,每当基督徒祷告默想时,有责任知道自己接受了什么内容进入心灵,合乎圣经原则的内容我们方可领受;不合圣经原则的内容,不论带来怎样的益处,我们应当拒绝及作出辨别。 … Continue reading

认识参孙的“事奉”

“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华将他们交在非利士人手中四十年。那时,有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。耶和华的使者向那妇人显现,对他说:‘向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。’”(士13:1-5) 参孙是〈士师记〉中被神大大使用的士师,却不是信徒当效法的榜样。圣经记下他的事作为信徒的鉴戒,让我们明白神在事奉的人身上有什么旨意。 … Continue reading