以下資料來自基要派浸信會「資訊服務部」（Fundamental Baptist Information Service, P.O. Box 610368, Port Huron, MI 8061-0368, [email protected]）出版之「週五教會新聞」，由大衛卡奧特（David W. Cloud）任編輯：
| 1. | 六月十五日聯合循道會牧師馬可威廉（Mark Edward Williams）在太平洋西北年會中向眾牧者公開宣佈他自己的同性戀行為。他原是美國西雅圖Woodland Park區循道會的牧師，他說：「我以我是一個同性戀者為驕傲，像我以自己是聯合循道會的牧師為驕傲一樣。」當他講完之後，會眾中有四份之三人起來拍掌歡迎他。本來聯合循道會是禁止同性戀者出任牧師的，但很可惜，這宗派常常不守自己的教規，出現這種離道反教的事。 |
| 2. | 極端靈恩派神醫佈道家賓尼牽（Benny Hinn）在各地越來越受歡迎。今年年初他應香港靈恩派教會的邀請前來主領神醫佈道會，有一位年青人來信向筆者詢問賓尼牽是怎樣的傳道人。筆者指出賓尼牽乃極端靈恩派傳道人，並勸勉這位年青人不要參加他的聚會。可是，這位年青人回去問自己教會牧師和總會牧師，兩位牧師都表示賓尼牽沒有問題，吳主光才有問題。感謝主，最後這位年青人的教會收到張慕凱牧師來信，勸諭眾教會千萬不要參加賓尼牽的神醫佈道會，因為他確有問題。其實北美洲早已經有不少刊物揭發賓尼牽貪財，行假神醫。例如1999年十月十九日他接受三一廣播網絡（Trinity Broadcasting Network）訪問，曾公開預言將有數千人因為收聽三一廣播而復活。他說：「人們取消安息禮拜，將死者連棺本一併帶來。噢！我的神啊！我感受到聖靈的膏抹，我看見他們將屍體排列，對著電視機，等候神的能力從電視機出來接觸他們。這樣的事將會不斷發生，甚至從根雅（Kenya）到墨西哥，以至歐洲和南美洲都可以聽到人們將死人放在電視機前，數以千計的死人因而復活。」他又對一個名為Paul Crouch的人說：「剛才我親耳聽到神對我說話，但我不知道是不是真的，神說，祂已經將話語賜給你許多年了。」讀者認為奇怪不奇怪？他知道神對他說話，卻又不知道是不是真的，這豈不是最明顯不過的矛盾嗎？ |
| 3. | 德蘭修女在1997年去世，現任教皇卻急不及待要封她為「聖人」。做了「聖人」，德蘭修女就可以聽人禱告，用神蹟來幫助人，將自己餘剩的功德分給人。根據天主教的法規，封立一個「聖人」必須經過最少五年時間審核，但教皇約若保祿第二卻有意加速這個程序，在德蘭修女未死前一年就開始審核了。不少保守天主教徒批評教皇為「聖人製造工廠」，因為他是有史以來封立最多聖人。天主教定規，審核聖人有如下三個步驟：第一是可敬程度（veneration），第二是美化程度（beautification），第三是納入正典的教規（canonization）。就以第二個步驟來說，候選人須要有行神蹟的能力才可以。根據審核小組的十二名成員，曾經有一個患了胃出血病的鄉村女童被德蘭修女用神蹟治癒，所以德蘭修女被立為聖人應該沒有問題云。其實聖經指出，每一個重生得救的基督徒都是「聖徒」（saint 即聖人，羅1:7; 林前1:2; 弗1:1; 腓1:1; 西1:2）。不少基督教福音派傳道人曾經極力稱頌德蘭修女，但我們知道德蘭修女的信仰原是認為「信甚麼宗教都可以得救」的。信仰不正，為甚麼我們還要稱頌她呢？現在她被封立為聖人，人們將她當作偶像來崇拜，這些福音派傳道人為甚麼不說半句話表示反對呢？ |
| 4. | 世界信義宗團契的秘書長Ishmael Noko今年三月說：「我們可以肯定地說，今天教皇已經成為一位世界性屬靈領袖之一。」他更呼籲全世界所有基督徒支持教皇成為所有教會的代表，因為他推動「教會大合一運動」十分成功。但我們知道，教皇之所以大力推動教會大合一，完全是為想要與歐盟即將選出的總統重組「神聖羅馬帝國」，好共同統治整個歐洲和全世界。讀者要儆醒，「神聖羅馬帝國」若重組成功，啟示錄預言「受死傷的獸」就被醫好，那時敵基督和假先知就要屠殺聖徒，主來的日子就逼在眉目了。 |
| 5. | 福音派信義會（The Evangelical Lutheran Church）之「美國堡壘出版社」（America’s Fortress Press）最近出版一本書名為“The Silent Cry: Mysticism and Resistance”，作者Dorothee Soelle並不相信聖經中的神，只相信一種不可言喻的「神聖力量」。這種力量不會支配人，或命令人去照他的旨意行事。她認為各種宗教都有真理，神可以稱為阿拉、偉大的母親、永恆之因、印度教神，或未識之神等。1983年她被「世界基督教協進會」（WCC）邀請在溫哥華舉行的大會中講道。她表示，因為人們構想神是一位統治全人類的神，所以世界才有鬥爭事件發生。她認為「神是死的，是紅色的，是女性的。」（IDEA, West Germany, July 1983.）。這樣背道的人，福音派信義會為甚麼還要出版她的書呢？可見「福音派」這名稱已經失去意義。 |
| 6. | 今年六月廿一日，撒但教的Marilyn Manson在美國Denver舉行一次Ozzfest搖滾音樂會，公然向二萬三千與會的青年人咒詛聖經。當時有一些基督徒企圖阻止他，他也咒詛這些基督徒，並且拿出一本聖經，大聲讀出其中一篇詩篇的經文，然後問群眾說：「現在我問你們，誰才是敗壞社會的影響力，是神，還是我Marilyn Manson。」群眾尖叫說：「是神！」 |
| 7. | 重金屬音樂（Heavy metal rock music）沉寂了近二十年之後，今天再度重返音樂主流，並且以更活潑，更敗壞的姿態出現。美國有一份報告指出：「經過頗長的沉寂時間，重金屬音樂再以更嘈吵，更放縱的姿態重登樂壇。他們在九十年代難找到聽眾，但進入二千年之後，他們變得非常受歡迎。其中最受歡迎的有騷擾（Disturbed）、雜種（Crossbreed）、鬼淫（Incubus）、吊索（Slipknot，為自殺或殺人用）、邪教（Cult）、魔必天使（Morbid Angel）、瘋城（Crazy Town）、大麻爸爸、印度神、殺手、神瀆等。這些重金屬搖滾音樂之所以復興起來，完全是因為撒但教的「黑色安息日」成員Ozzy Osbourne和他們所舉辦的音樂會推動所致。他們鼓吹年青人恨自己、恨父母，和恨全世界。「殺手」樂隊更鼓吹連環殺手、納粹黨和肢解等可怕內容。美國正在密切注意多個被捉拿歸案的連環殺手，他們大部份都是同性戀者。其中有：1.Donald Harvey (殺37人), 2.John Wayne Gacy (殺33人), 3.Patrick Wayne Kearney(殺32人), 4.Dean Corll, Elmer Wayne Henley and David Owen Brooks(殺27人),5.Juan Corona(殺25人)，6.Bruce Davis (殺28人), 7.Stephen Kraft (殺16人),8.William Bonin (殺14人), 9.Jeffrey Dahmer (殺17人)。 |
| 8. | 美國哈佛宗教研究所（Hartford Institute for Religion Research）最近發表一份可能是有史以來最詳盡的美國人教會生活報告書。研究員在今年三月Charisma News Service刊物中指出，每當教會應用電子樂器和流行基督教音樂來崇拜，教會就出現「屬靈權力轉移」的現象，因為發現「信徒大大降低對教義和理性的服從，反而大大提高對聖靈權柄的尊重。」靈恩派人士通常稱在聚會中狂笑狂哭為聖靈充滿，現在他們自己證實，他們在這樣的狀態中漸漸脫離理性和教義。所以教會領導人應該醒悟，是否應該只為適應青少年人的喜好而准許他們應用各種樂器和流行音樂來崇拜神。詩篇一百五十篇記載用各種樂器敬拜神，但當時沒有敗壞流行演唱會為背境。今天的青少年人卻有敗壞的流行音樂演唱會為心理背境。很明顯，那些注重情緒激動的教會喜歡用多種樂器來敬拜神，因為他們以為聖靈充滿與情緒激動有關。其實傳道書第五章明說：「你到神的殿，要謹慎腳步…。你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言，因為神在天上，你在地上，所以你的言語要寡少。」保羅也說：「神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。」（林前14:33） |
| 9. | 提倡基督教搖滾樂的人士宣稱，這是傳福音的必須工具。但Richard Dunn 和Mark Senter在他們所編著的「領這一代歸向基督」書中指出，有一些人認為「時代音樂仍然是傳福音最好的工具，因為可以充作年青基督徒之間的溝通橋樑，又可以作為帶領未信主的青年人歸向基督的魚餌。」然而，一位研究基督教流行音樂（CCM全名 Contemporary Christian Music）有二十八年歷史，聽過數以百計CCM的流行歌曲，瀏覽過超過三百個CCM電腦網址，也在各城收聽過各家CCM電台的專家指出：「雖然他們每個節目都有福音傳出，但是很明顯，聽眾所專注的絕對不是福音。以歌曲本身來說，只有幾首歌帶有少許福音內容，其餘大部份卻被非常嘈吵的音樂掩蓋。CCM電腦網頁和他們舉辦的音樂會更是完全沒有提及福音。」 |
本港消息
| 1. | 在「穌哥救地球」佈道會中以笑話來傳福音的「楝篤笑牧師」，最近在沙田一間浸信會的聚會中公開取笑筆者，稱筆者為「挑剔仔」。相信是因為筆者曾在溫哥華短宣中心出版的真理報中刊登了一篇文章，指楝篤笑牧師不應妄稱主耶穌的名為「穌哥」，而且這種笑話福音是不能叫人得救的，只能為教會增加大量未得救的人而已。十誡禁止我們妄稱耶和華的名。當以色列人在曠野的時候，有一個婦人的兒子褻瀆了聖名，神就吩咐摩西用石頭將他打死（利24:10-16）。新約聖經也明說：「淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜。」（弗5:4）又說：「你們要愁苦、悲哀、哭泣．將喜笑變作悲哀、歡樂變作愁悶。」（雅4:9）因此主耶穌在八福中指出「哀慟的人有福了」，想不到現在楝篤笑牧師將福改為「嬉笑的人有福了，因為容易信福音」。試問有那一種真誠的悔改是在嬉皮笑臉中作出的？在嬉笑中認罪悔改算是真心悔改嗎？ |
| 2. | 一位傳道人向筆者指出，道風山基督教叢林在其靜修小密室中竟然將「香爐」放在十字架和耶穌像前，向像燒香。傳道人向該機構有關人仕詢問究竟，得到的答案竟謂：「聖經也有燒香習慣。」然而傳道人指出，聖經中所燒的香，不同佛教所用的香枝。該負責人又謂，這是「本色化」。筆者按：道風山的負責人應該明白，第四世紀傳入中國的景教（基督教的一派異端），就是因為太過本色化而在唐朝的「滅佛運動」中與佛教一併被消滅。當時景教稱牧師為「僧」，教堂建造得完全與廟宇相同，裡面也擺上香燭和偶像，外表看來與佛教的廟宇無異。再者，舊約祭司所燒的香，是用律法指定的香料和成份製成的，一般人不得仿製自用。而且這香是一種「香粉末」，不是佛教的香枝。獻香者只能燒在聖所裡面的金香壇上，不能獻在別的地方。以「本色化」為理由而燒香，分明是為遷就拜慣偶像的人士，方便他們轉過來拜十字架和拜耶穌像。這是百份之百得罪神的拜偶像行為，身為基督教機構怎可以這樣做呢？據聞韓國趙鏞基的純福音中央教會和天主教更准許信徒拜祖先，台灣一些教會在逐家叩門佈道時竟以「財神到」作為引人開門的問安語……。這些違反聖經真理的做法，也是美其名為「本色化」，其實是「變色化」。 |