主舍命十架时你在哪里?

“站在耶稣十字架旁边的,有他母亲与他母亲的姊妹,并革罗罢的妻子马利亚,和抹大拉的马利亚。耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说:“母亲(原文作妇人),看,你的儿子!”又对那门徒说:“看,你的母亲!”从此,那门徒就接他到自己家里去了。”(约19:25-27) … Continue reading

总要试验灵恩运动的“那灵”﹝上﹞

灵恩运动到底是怎样的呢?许多基督徒不能分辨它的对错,因为许多神学院教师、牧师、传道人也不敢直说它是对或错。说它对呢?它却明显地带来很多不合真理的错误及混乱;说它错呢?它却表面上带给许多人火热的追求及真实的经历。这类从灵恩经历而来的推动力已使不少著书立说的神学院学者、有名望的牧者、宣教士、信徒,不断地教导别人“不要否定灵恩运动,但要学习它的长处”、“只排除极端的灵恩派,但可接纳温和的灵恩派”这类对灵恩开放的建议。教会及信徒当然必须认识圣灵、顺服圣灵、运用各样属灵的恩赐来见证荣耀主,但若按圣经的真理来说,究竟灵恩运动是对或错呢?你又能否按圣经真理看出灵恩运动的错谬?

教养.学.行(二)﹝上﹞

“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴22:6) 前期分享到“教养”一词,在(希伯来文[原文]的意思是“训练、奉献”(to train, train up, to dedicate)。笔者年幼时,就读于一所由浸信会所办的幼稚园,因而认识了深深地影响笔者的第一位老师。她教笔者认识第一首儿童诗歌,其中有几句歌词是:“耶稣爱我我知道,因有圣经告诉我,凡小孩子主牧养;我虽软弱主强壮……主耶稣爱我,有圣经告诉我。”那时候,礼拜堂上左右两侧分别张贴了两句经文:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与祂所喜悦的人。”回顾这些事,皆令笔者非常感恩,终生难忘! … Continue reading

连基督徒道德都开始沦亡吗?

  二零零七年五月,香港学术界因为中大学生报之故,引发了一种大辩论,事因中大学生报,连续二期在其“情色版”的内容里,出现甚至影视处亦评为二级不雅的内容,中大校方决定作出禁制行动;后来,香港影视处証实,曾收到四十四宗对有关内容的投诉(现已超过百宗),社会上有人反对学生的大胆、开放及甚至认为不道德,一位名叫王晶的导演,亦在不同情学生的行列;不过另外有很多人支持学生的行动,这次的辩论势将影响香港人对“色情文学”的看法,在社会上引来很大的回向。 … Continue reading