經文：「弟兄們……若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠着了，我第八天受割禮……便雅憫支派的人……希伯來人所生的希伯來人……法利賽人……我是無可指摘的。只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的；不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶，我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得着基督。」（腓立比書三１－８） 當神創造人的時候，給予每個人內心都有一種宗教性，傳道書說「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置世人心裏」（傳三１１），這宗教性使世界上各個民族，都有一個接受靈界事物的可能性。以動物比較來看，沒有一種動物有宗教性，卻沒有一個民族沒有宗教性。聖經中的保羅，是一個偉大的使徒，他對屬靈事物的追求，可謂比其他人來得更熱切，他內裏的宗教性可說比其他人來得更積極。有人說今天沒有保羅，因為今天沒有人擁有像保羅那樣的宗教熱誠。絕大部份的基督徒，都是「適可而止」，保羅卻似乎永不停止對屬靈事物的追求。 … Continue reading
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上一期我們研究到，教會裡有許多所謂「基督徒」，其實是未得救的，因為他們誤解了「因信稱義」和「一次得救，永遠得救」的真理。被誤解的救恩真理還有許多，今期我們繼續與讀者分享的，有如下這幾種──「以為信甚麼福音都得救」、「用好行為來作為自己得救的判斷」、「以為靠恩得救就不需要有好行為」。下期，我們還會繼續分享另外幾種誤解──「以為一個人信主，全家都得救」、「以為洗了禮，就必能得救」、「以為得救後犯任何罪仍可以得救」、「以為會說方言，又會行神蹟，就一定得救」、「以為神預定自己得救，就放心不去思想自己是否得救」、「以為世界著名的傳道人一定得救」。 … Continue reading
感謝主！隨着暑假的完結，祂帶領學院又踏入新的年度。新學年的預備週由8月26日開始；9月1日為開學培靈日，黃永祥院長在當天更帶病回來傳講主的話，也許是久別重聚並且為道迫切，他竟不顧辛勞連續地講了100分鐘之久，讓各位老師、董事、校友及同學們，都感受到事奉主是何等的寶貴！惟願在新的年度，我們學習更多的信靠和等候、更多經歷祂的信實和恩典、更多享用祂的同在和應許，並且能更多的敬拜和專一的跟隨！(1/10/2008) … Continue reading
報導世界各地異端及潮流動向新消息 心理學與鬼魔的道理 《庇里亞人呼聲》雜誌（The Berean Call） 「聖靈明說，在後來的時候必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」（提前4:1）筆者在零六年三月和四月份《庇里亞人呼聲》所寫的文章，指出不少福音派教會均設有「心理輔導」，以為它可以解決人們精神上、情緒上、和行為上種種問題；其實它的影響力，對教會的靈性造成非常嚴重的破壞。簡言之，因着相信「心理輔導」，教會已從「神的話語」轉向「人失敗的理論」；人們不再相信聖經所宣告的──神的話語「已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」（彼後1:3）不幸的結果是──人們倚賴「心理輔導」的理論和方法、結果使離婚率越來越高；婚外情、婚前懷孕、色情圖片、性虐待狂等等越來越多；根據數字統計，基督徒與非基督徒的情況相差不遠。 … Continue reading
經文：提後四１４－１７ 「銅匠亞力山大多多的害我，主必照他所行的報應他，因為他極力敵擋了我們的話，我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我。但願這罪不歸與他們。惟有主站在我旁邊……」 銅匠亞力山大為甚麼要「多多的害保羅」？這亞力山大是誰？從新約聖經的研究中，可以知道，這亞力山大是一個猶太人（徒十九３３），很可能是與許米乃同夥的人，提摩太後書說他是個「銅匠」，在提摩太前書一２０及後書二１８裏，說他和許米乃等人說「復活的事已經過了，就敗壞好些人的信心」。 … Continue reading