“……你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右，不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂；他们的神，你们不可题他的名，不可指着他起誓，也不可事奉叩拜……；你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来，你们要确实知道，耶和华你们的神，必不再将他们从你们眼前赶出，他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺，直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。” (书23:6-13)

从约书亚所留下的遗命，我们最少看到如下两点：第一点，神极之关注，百姓能否在祂所赐的地上长久；第二点，他们有否分外谨慎，爱耶和华他们的神。这一点更重要，因为是决定百姓能否长久存活的关键性因素！

(一) 我们要追求爱神

i. 爱主须从信主开始：

在现今这样的世代中，要坚固基督徒的信心，已经是很不容易的事，何况要劝勉他们进一步去爱神，更是难上加难的事。其实，新约时期每一个因信称义，重生得救的人，心中必定有神的爱，因为圣灵已将这样的爱浇灌在我们心里（罗5:5），叫我们能够爱祂，向祂存活泼荣耀的盼望，又因为在患难中被神的爱激励，能够逆流而上，以祂为荣（罗5:2-5上），以祂为乐（罗5:11）。然而，为何今天我们越来越少见到有人肯爱神呢？研究起来，最基本的原因，就是称为信主的，未必都是真正重生得救，和有圣灵内住的，因此他们没有神的爱存在心里，也缺乏叫他们爱神的生命力。此外，我们在领人信主之时，一开始就不重视引导他去爱神。主耶稣曾吩咐门徒，无论往那里去传福音，也要述说伯大尼西门家里，马利亚预先为主安葬而献上一瓶极贵的真哪哒香膏的事（太26:6-13, 约12:1-8），就是爱主的见证！今天我们注重教会人数增多，却不甚理会所增加的人，是否真正重生得救。就算他们真的信了主，我们也很容易忽略引导他们去爱主，或不敢劝他们去爱主，恐怕增加他们“没有必要”的压力！试问，这样传福音，怎能满足主的心呢？会众怎晓得过一个爱主的生活呢？更严重的，是神的众教会若不能持续爱主，便不能长久被神使用，灯台终有一天被挪开。所以我们传福音，务必留意嘱咐众圣徒从信主开始就要爱主。

ii. 信主后必须持续爱主：

通常，一个初信主的人，会较为热心爱主。及至信主年日久了，爱主的心就会出现“日久失修”的现象。不是被世界吸引住，失去爱父的心（约一2:15），便是因不法的事增多，爱主的心就渐渐冷淡了（太24:12）。有一些热心事奉主的人，生活又因为过于事工化，而离弃了起初爱主的心（启2:4）。这种种不爱主的因素，不断地影响着神的众教会，缩减他们在地上为主作见证的寿命。堂皇的礼拜堂虽然保留，人数也有不少，但神的同在和生命力却渐渐失去。所以，我们务要为教会守望，保守教会持续爱主，这是最重要不过的一环。

(二) 我们要谨慎爱神

今天教会的问题，不单是有否爱主，更重要的是有否谨慎地爱主！我们如果只在舌头上说爱主，却没有慎密的守望，避免不同层次的搀杂，这样的爱主，就沦为一句口号而已！请留意嫩的儿子约书亚在遗命中怎样说：“不可与你们剩下的这些国民搀杂……”。 (书23:7上)

i. 防避搀杂的腐蚀：

要防避搀杂，第一要紧，就是不要与异端和异教有接触。约书亚这样说：“……他们的神你们不可题他的名，不可指着他起誓，也不可事奉叩拜…”(书23:7下)。笔者认为，现今教会所面对的搀杂，主要有两个渠道：第一是与异端异教直接接触；第二，一些在信仰上已经变了质的教会，造成桥梁作用，使纯正信仰的教会间接受到影响，便在不自觉的情况下，渐渐夫去生命力，不能长久为主作见证！

此外，神也看重教会在属灵生活上，要防避搀杂。约书亚指出，百姓若转去与外邦人往来（书23:12上），生活渐渐世俗化，引致事奉也渐渐世俗化，虽然在教义上好像察觉不到有什么变质的现象，但教会的生命素质，实际上已经开始搀杂了！雅各说：“岂不知与世俗为友，就是与神为敌么﹖﹗”（雅4:4）主耶稣曾经最少两次洁净圣殿，推倒兑换银钱之人的桌子，赶走贩卖的牛羊和鸽子（参约2:13-17，太21:12-17）。我们可以说，那些人在殿里兑换银钱，和贩卖牛羊鸽子，岂不是为方便往圣殿去敬拜神的人，供应他们献祭而设的吗？这些“服务”，岂不是必须的，和属于良性的吗？但是，因为出于不谨慎爱神，就容让了谋利的动机，将市场渐渐搬到圣殿分别为圣的范围之内，骚扰前来敬拜神的人的祷告，以致将祷告的殿变成贼窝（路19:46,可11:7）。今天教会同样须在生活上分别为圣，凡事谨慎爱神，教会才不致于沦落到，按名是活的，其实是死的地步。

ii. 慎防搀杂的起点：

约书亚又说：“你们若稍微转去……”。“稍微”二字表示，约书亚最关注的，是百姓有否从纯正的立场，作出少许的让步。因为这是上文所显示，导致信仰变质的主因。第一步如果错了，日后就会造成最严重的祸害。要知道，历史告诉我们，教会的败坏，往往是始于对异端开始稍微迁就。所以我们今天面对各种叫教会搀杂的引诱，千万不要以为，稍微与异端接触，应该不可能会变成异端的。如果我们以这个为“分水岭”，不肯谨慎地爱神，与异端隔绝，教会就会从起点上有了破口，不知不觉地倾向异端而变质，日后就不愖切想，教会地上的日子就不能长久了！

作者：黄伟文