【本栏所有问题及答案，皆摘自《福音神学暨福音难题解答》，承蒙作者吴主光先生允许转载，特此致谢！】 问题： 耶稣升天以后，祂还可以与我们同在吗？如果仍与我们同在，为何又说祂升了天？ 答： 耶稣基督死而复活，证明祂是神，不能被死拘禁。祂既是神，就不像人被空间所限制，人在这里，就不能同时在那里，但神是创造时间和空间的，祂可以支配时间和空间，时间和空间却不能支配祂。所以，祂升天之前答应每一个信靠祂的人，无论他们到普天下任何地方去传福音，祂都与他们同在，直到世界的末了，等到祂真的升了天之后，基督徒到世界各地传福音，果然经历到耶稣仍然用许多方法显明与他们同在。例如：使他们的内心充满平安，应允他们的祈祷，感动人悔改，使预言应验，常有神蹟奇事发生，使人胜过罪与死等等。再者，耶稣升天是祂的肉身升了天，祂的灵、祂的能力仍可以在祂的肉身以外任何空间运行。耶稣特别要让人看见祂的肉身升天，目的是要让人确信祂已胜过死亡，证明祂是神的儿子。其实地球是圆的，“升天”不一定有方向性，但在当时的人，祂往上升去，就叫人明白祂是回到神的宝座去，所谓“天”，严格来说是包围整个地球的，明白这一点，就不难明白祂是无所不在的了。 … Continue reading →

【本栏所有问题及答案，皆摘自《福音神学暨福音难题解答》，承蒙作者吴主光先生允许转载，特此致谢！】 问题： 何以见得创造世界之时，已有三位一体的神存在？ 答： 我们已经指出，〈创世记一章廿六至廿七节〉记载神创造始祖之时说：“‘我们’要照着‘我们’的形像造人……于是神就照着‘祂’的形像造男造女……”这句话用了众数的“我们”又用了单数的“祂”字，表明神是多位一体的。不但如此，“神”这个字在原来的希伯来文圣经，全部都是用众数的写法，但其代名词、动词、以及其他的用词则多是单数的，多位一体这观念在圣经中是非常明显的。 … Continue reading →

【本栏所有问题及答案，皆摘自《福音神学暨福音难题解答》，承蒙作者吴主光先生允许转载，特此致谢！】 问题： 何谓灵性贫穷？是指人死后得不到供奉吗？ 答： 人死了，就与物质世界断绝了关系，因为物质世界的一切只能供应人的肉体，肉体朽坏了，人就再不需要任何物质的供奉。所以那些将“金银衣纸”烧给死人，好供奉他们在阴间丰富生活的，是大大误解了灵魂与身体的需要。如果死人还要活人供奉，阴间的生活岂不是贫富悬殊？因为有许多死人没有人供奉的，死了几代之久的人更被人忘记了。 其实，人的灵性贫穷或富足，乃在乎全然丰盛的神为他存留多少奖赏而定，是神供给人，不是活人供奉死人。所以，我们形容一个人灵性贫穷，是指他所做的一切都不蒙神记念，都没有永恒价值，因为得不到神的奖赏。反之，一个人可能在物质生活上十分贫穷，但他所做的一切都是神所欣赏的，是有永恒价值的，神也为他存留许多赏赐，他就是一个在灵性上富足的人。 … Continue reading →