誰能承擔這榮耀的職事?

哥林多後書 3:1-12 , 3:18 – 4:2 我們豈是又舉薦自己麼?豈像別人用人的薦信給你們,或用你們的薦信給人麼?你們就是我們的薦信,寫在我們的心裏,被眾人所知道所念誦的。你們明顯是基督的信,藉着我們修成的。不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上。我們因基督,所以在神面前才有這樣的信心。並不是我們憑自己能承擔甚麼事;我們所能承擔的,乃是出於神。祂叫我們能承當這新約的執事 (ministers),不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意是叫人活。那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光(glory),甚至以色列人因摩西面上的榮光 (glory),不能定睛看他的臉;這榮光 (glory) 原是漸漸退去的,何況那屬靈的職事 (ministry),豈不更有榮光 (glory)?若是定罪的職事有榮光 (glory),那稱義的職事 (ministry),榮光 (glory) 就越發大了。那從前有榮光 (glory) 的,因這極大的榮光 (glory) 就算不得有榮光 (glory) 了;若那廢掉的有榮光 (glory),這長存的就更有榮光 (glory)了。 … Continue reading

服事主

若有人服事我,就當跟從我。我在那裡,服事我的人,也要在那裡。若有人服事我,我父必尊重他。(約12:26) 主耶穌說:「若有人服事我,就當跟從我」。這話讓我們看見服事主與跟從主的關係。為甚麼要跟從主?乃是為服事主,怎樣才能服事主?必須跟從主。跟從主與服事主乃息息相關。無疑,門徒蒙召跟從主,得主的服事是過於他們服事主,但是當主回到父的榮耀裡去,他們在地上各人就照着主所託付的而忠心服事,顯出了跟從主的生命。 … Continue reading

智慧從何而來?

論到「創造論」,無神論者雖然無法否認這個宇宙是有「設計」的,並且宙宇裡充滿「智慧」,可是他們仍堅持這些「設計」只不過是一種「瞎智」,不是出於一位有位格的,全智的神;只不過是出於「無窮混亂中,偶然出現的秩序」。 … Continue reading

門徒幼嫩生命的悲嘆

先知門徒對以利沙說:「看哪,我們同你所住的地方過於窄小,求你容我們往約但河去,各人從那裡取一根木料建造房屋居住。」他說:「你們去吧!」有一人說:「求你與僕人同去。」回答說:「我可以去。」於是以利沙與他們同去。到了約但河,就砍伐樹木。有一人砍樹的時候,斧頭掉在水裡,他就呼叫說:「哀哉!我主啊,這斧子是借的。」神人問說:「掉在那裡了?」他將那地方指給以利沙看。以利沙砍了一根木頭,拋在水裡,斧頭就漂上來了。以利沙說:「拿起來吧!」那人就伸手拿起來了。(王下6:1-7) 以利沙訓練門徒,但似乎難得遇見一個有以利沙自己跟隨以利亞時的耀目與卓越,列王紀下第五至六章都記述著追隨以利沙的門徒僕人們一次又一次的幼嫩及膚淺。 … Continue reading

整全訓練神學院院訊(2010年7月)

2010年7月 本學院院長吳主光先生近日有感自己年事已高,擬卸下學院的行政工作,專心於在本院授課、寫作並講道的事奉,所以正式請辭院長的職務。 同時,黃永祥先生經過了一段時間的禱告等候,決定接受學院的邀請,再次承擔院長的職任。以上的安排將由新學年開始生效。屆時本學院的一切行政責任將由黃永祥先生及林澤揚先生兩位院長一同承擔。特此敬告! … Continue reading