【本栏所有问题及答案，皆摘自《福音神学暨福音难题解答》，承蒙作者吴主光先生允许转载，特此致谢！】 问题： 神明知始祖会犯罪，为何仍创造一棵禁果树来试验他们？如果没有创造那棵禁果树，岂不更好？ 答： 圣经告诉我们，神看所创造的一切万物都是非常好的，但这不包括用得不适当的情况在内。例如一台电视机在出厂时已经验明是非常好的，公司负责修理保养任何不妥善的地方，但不包括不照说明书所指示的用法而引致损毁。同样的，神创造石头，石头用来建筑是好的，但如果用来击打别人就不好了。神创造禁果，原名“分别善恶果”，顾名思义，吃了之后能分别善与恶，这等于良心的作用，所以分别善恶果原是好的，但神认为人未有足够的能力去控制自己离恶行善，所以吩咐人不可吃。可能日后等人与神相交，从而建立自己的自制能力，那时，人就可以吃这果子也未可料。正如我们知道小刀是好的，但是小孩子未有足够的自制力，玩小刀会割伤自己，所以我们不准小孩玩小刀，等他长大之后，能以自制，我们就可让他用小刀了。 … Continue reading
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无神论峰会因乏人问津而取消 Friday Church News Notes于2017年11月14日报导：根据悉尼早报 (Sydney Morning Herald) 报导，第三届无神论者国际峰会已因乏人问津而取消。是次峰会原定在2018年2月于悉尼举行，并由著名的无神论者萨尔曼‧鲁西迪 (Salmon Rushdie) 及查理‧道金斯 (Richard Dawkins) 带领。他们二人一直未能了解“世上各类死沉沉的宗教”与“耶稣基督的真理”之间的分别。其实主耶稣基督已经从死里复活，并曾显现给几百人看，更为极多人带来生命上的剧变，包括那位原本一直迫害基督徒的使徒保罗。 … Continue reading
请差遣我 以赛亚曾经在异象中，看见主坐在高高的宝座上，因而认知自己是一个嘴唇不洁的人，并且愿意接受主借着天使去赦免了他的罪。就在这一个时刻，听到主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？” … Continue reading
《圣经》描述我们从前未信主的光景，都是“死在过犯罪恶之中”(弗2:1)，是一个没有指望、没有神的人，也是一个与“世俗为友、与神为敌”的人(雅4:4)。如今却因耶稣基督的拯救，使我们成为“属神的人”、“神的儿女”、“天上的国民”……，与“神的生命”和“性情”有分。 … Continue reading
几个世纪前，加尔文的预定论还广为教会所接受。坦白说，预定论虽然有些地方颇具争议性及难以解明，但它不少的主张着实有圣经的根据，如人的败坏、神的主权、神的拣选、神赐信心及永远救恩等道理，都为大部分信徒所赞同。可惜不久之后，有一派人士将这主义极端化，将神的主权与人的责任对立起来，主张既然神已经定了谁得救谁不得救，我们就不需要普遍性去传福音。又说神预定人得救，即是说预定人灭亡。这些人称为极端加尔文主义者，他们令福音大受阻挠，令加尔文主义大受毁谤及厌弃，祸害留存至今时今日。现今还有人认为信预定论的人是不会热心传福音，可见一些本来纯正的道理，若有人按己意将它们极端化，它们不再是真理，反成了与真理相对的歪理，绊倒了好些信徒。