信徒的弊病（上） 三、注重在未信者中的生活見證 「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（馬太福音5:14-16） 第三方面，論到「信徒如何榮耀神」，主耶穌在登山寶訓有十分清楚的教導。可是，我們卻大大忽略其中的意義。主耶穌以光為喻，說明門徒應在世上成為「榮耀神的生命見證」。隨即加上兩個比喻，分別是「造在山上」的城，及「放在燈台上，不放在斗底下」的燈，就是強調「見證的位置」。那麼應在甚麼位置呢？主耶穌親自解釋了這兩個比喻：你們的光也當這樣「照在人前」，即是「未信者的面前」，好叫未信者因門徒的美好生命見證，將榮耀歸給天上的父。 … Continue reading
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最近為辯論「同性戀」問題，猛然發現原來香港二十九位神學院院長和著名牧師──「真愛同行約章」發起人，都沒有注意到《聖經》警告這一類的「淫行」使「地被玷污」的問題。其中一位院長說：「〈利未記〉第十八章將同性性行為與其他淫亂的罪並列，並未特別強調這種罪。」筆者更曾聽見一位教會的長老說：「發脾氣和同性戀都是罪，為甚麼要特別針對同性戀呢？」天哪！這些人是怎樣讀《聖經》的？現在請一同來看看〈利未記〉第十八章是怎樣說的： … Continue reading
我們確信基督本是榮耀的，但今天「基督徒」這名字卻在不少世人心中變得相當負面。在一些報章及網上平台裏，不難看到「基督徒」被醜化鄙視，甚至有人公開以「粗口」的諧音描述基督徒，諷刺他們為不智、虛偽及行事不合情理。為何今天許多的基督徒不再成為吸引人認識神的樣式呢？ … Continue reading
猶太人要看見神蹟才肯信，近代靈恩派教會也強調神蹟奇事，各種宗教都說他們也有神蹟奇事……。其實神用六日創造天地之時，六次說「神看著是好的」，最後一日更說：「神看一切所造的都甚好。」(創1:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31) 表示神認為人生活在自然律之下是好的，所以神沒有裝備人行神蹟奇事的能力。只是人漸漸忘記神，越來越「不信有神」，所以才要求見到神蹟奇事才信。換言之，他們的心理背景其實是「不信」。 … Continue reading
這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 (希伯來書11:39 -12:2) 《希伯來書》的信息，不只一直把我們的目光專注於神的兒子主耶穌的身上，也把一些在信心裏仰望耶穌的見證人擺在我們面前，讓我們好效法他們的信心，作個同樣在信心裏仰望耶穌奔跑天路的人。所以在《來12章》一開始就有勸勉的話說：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌」。 … Continue reading