上一期圣言牧语，我们从〈使徒行传〉的书卷特色入手，思想怎样诠释书中的圣灵工作。我们的结论是：〈使徒行传〉是写于旧约至新约过渡期的历史书卷，我们必须从得着神启示的圣经人物，或从其他“教义性经文”得着亮光，才能对〈使徒行传〉的“圣灵观”有正确认识（详情请阅整全报126期“圣言牧语”文章）。 有了这基础，我们要进一步思想〈使徒行传〉中“圣灵工作”的经文，盼望能准确了解〈使徒行传〉的圣灵观。 … Continue reading
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〈使徒行传〉是一卷记载初期教会历史的书，记述神怎样借着祂所拣选的使徒，在不足三十年间把福音从耶路撒冷传至欧洲（包括罗马），并在各处建立了基督的教会。 这卷书又常被称为“圣灵行传”，因读经的人看见这书非常强调圣灵的工作。其实路加没有用上“圣灵行传”的名称。书中内容纵多有谈及圣灵，但书中主要描述仍是围绕使徒，可说是圣灵借着使徒在初期教会广行神蹟奇事的记录。因此这书应仍被称为〈使徒行传〉。但毫无疑问整卷〈使徒行传〉遍布了圣灵的作为。 … Continue reading
“7在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同牠的使者去争战，8并没有得胜，天上再没有牠们的地方。9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。10我听见在天上有大声音说：‘我神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。11弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。12所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。’”(启12:7-12) … Continue reading
简介：“圣言”是神的道，“牧语”是作传道的事奉心声。在这专栏中，笔者廖烈康先生会与弟兄姊妹思想主的道，并从中明白我们在这末期将近的日子该怎样事奉主。 今日有谁像以利沙呢？ “19于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地；在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。20以利沙就离开牛，跑到以利亚那里，说：‘求你容我先与父母亲嘴，然后我便跟随你。’以利亚对他说：‘你回去吧，我向你做了什么呢？’21以利沙就离开他回去，宰了一对牛，用套牛的器具煮肉给民吃，随后就起身跟随以利亚，服事他。”（王上19：19-21） … Continue reading