近四十年，西方教會有一股建立超巨型教會的浪潮。根據統計，1970年全美只有30間超巨型教會，到2011年約有1300間，2021年急增至1750間，有些超巨型教會恆常出席人數甚至超過20,000人。美國馬鞍峰教會（Saddleback Church）於1980年成立，開始時只有8人（包括創辦人華理克夫婦）；根據美國哈特福大學（University of Hartford）的最新統計數據，他們每主日平均出席人數達28,000人。澳洲新頌教會（Hillsong Church）於1983年成立，複製了美國的超巨型教會模式，單在澳洲已有28個聚會點，又在全球30個國家建立了教會；經過3年疫情，澳洲新頌教會的聚會人數仍有38,000人。 香港教會素來深受西方教會影響。西方教會的神學思想、信仰特徵及發展模式，不論好壞，往往在20年內複製至香港教會來。雖說香港有種種文化及環境因素限制，不容易建立這樣的超巨型教會，但歐美超巨型教會所主張的牧會理念、教會文化甚至佈道手法，今天已嚴重影響香港眾教會。 … Continue reading
Category Archives: 聖言牧語
上一期聖言牧語，我們從〈使徒行傳〉的書卷特色入手，思想怎樣詮釋書中的聖靈工作。我們的結論是：〈使徒行傳〉是寫於舊約至新約過渡期的歷史書卷，我們必須從得著神啟示的聖經人物，或從其他「教義性經文」得著亮光，才能對〈使徒行傳〉的「聖靈觀」有正確認識（詳情請閱整全報126期「聖言牧語」文章）。 有了這基礎，我們要進一步思想〈使徒行傳〉中「聖靈工作」的經文，盼望能準確了解〈使徒行傳〉的聖靈觀。 … Continue reading
〈使徒行傳〉是一卷記載初期教會歷史的書，記述神怎樣藉著祂所揀選的使徒，在不足三十年間把福音從耶路撒冷傳至歐洲（包括羅馬），並在各處建立了基督的教會。 這卷書又常被稱為「聖靈行傳」，因讀經的人看見這書非常強調聖靈的工作。其實路加沒有用上「聖靈行傳」的名稱。書中內容縱多有談及聖靈，但書中主要描述仍是圍繞使徒，可說是聖靈藉著使徒在初期教會廣行神蹟奇事的記錄。因此這書應仍被稱為〈使徒行傳〉。但毫無疑問整卷〈使徒行傳〉遍佈了聖靈的作為。 … Continue reading
「7在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰，8並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。9大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。10我聽見在天上有大聲音說：『我神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。11弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。12所以，諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到你們那裡去了。』」(啟12:7-12) … Continue reading
簡介：「聖言」是神的道，「牧語」是作傳道的事奉心聲。在這專欄中，筆者廖烈康先生會與弟兄姊妹思想主的道，並從中明白我們在這末期將近的日子該怎樣事奉主。 今日有誰像以利沙呢？ 「19於是，以利亞離開那裡走了，遇見沙法的兒子以利沙耕地；在他前頭有十二對牛，自己趕著第十二對。以利亞到他那裡去，將自己的外衣搭在他身上。20以利沙就離開牛，跑到以利亞那裡，說：『求你容我先與父母親嘴，然後我便跟隨你。』以利亞對他說：『你回去吧，我向你做了甚麼呢？』21以利沙就離開他回去，宰了一對牛，用套牛的器具煮肉給民吃，隨後就起身跟隨以利亞，服事他。」（王上19：19-21） … Continue reading