《列王紀上下》表面上承接《撒母耳記上下》，記述以色列國度在所羅門王統治下的強盛國勢，繼而在他死後分裂成北國以色列及南國猶大，最終兩國先後亡於亞述及巴比倫。可是《列王紀上》的後半﹝17-21章﹞及《列王紀下》的前半﹝1-8章﹞卻詳細記載了先知以利亞及以利沙的事蹟，使我們知道在這段北國屬靈境況最黑暗的時期，神並沒有放棄以色列人，仍一而再呼召人起來作祂的見證，使用人為祂傳講信息，使多人的心轉向祂。 … Continue reading
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「不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」(弗5:17) 「願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。」(西1:9-10) 一直以來，「如何明白神的旨意」都是基督教裡一個很熱門的討論題目。許多信徒都很希望知道神在他們身上的旨意。有些信徒純粹是出於好奇。他們很想預先知道神如何安排他們的人生。有些信徒比較屬靈，他們之所以想知道神的旨意，是希望知道他們所選擇的，確實是神的心意。他們不想偏離神為他們揀選的道路。我盼望藉着本文，與弟兄姊妹再一同思想這個重要的問題，使我們不再作糊塗人，並能「滿心知道神的旨意」。 … Continue reading
我們相信，任何人只要明白又願意接受神的救恩便能得救，因此在傳福音或為初信者栽培的時候，無不希望能夠確定佈道或被栽培的對象是否已經重生得救。但這事看似簡單，要確實做到卻一點不易。筆者就見過不少已經參加教會聚會一段頗長時間，卻還不時懷疑自己是否已經重生得救了的基督徒。 … Continue reading
「耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：是個鬼怪！便害怕，喊叫起來。耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！彼得說：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。耶穌說：你來吧。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：主啊，救我！耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？他們上了船，風就住了。在船上的人都拜他，說：你真是神的兒子了。」(太14:22-33) … Continue reading
現在讓我們看看新約。 耶穌降世的時代，以色列國已經亡國五百多年了。對以色列來說，討論「政教合一」或「政教分離」本來已沒有實際的意義。然而，當主在世的時候，祂仍然是持守「政教分離」的精神。我們知道，當主耶穌來到世上，祂是把先知、祭司、君王的職分集於一身。以色列的民眾初期對主抱着極大的期望，一心以為祂就是帶領他們復國的彌賽亞。然而，出乎他們意料之外，主從沒有表示祂要在地上作王的意願，反而是多次表明了「政教分離」的態度，意思即是他從來沒有牽涉任何政治活動或干預當時的政權。祂只是一心專注在屬靈的事上。這是非常明顯的。 … Continue reading