基督教的解經家分許多派，其中有注重「靈意解經」的，有非常反對「靈意解經」的。反對的人指出靈意解經」其實是人將自己的意思套進《聖經》，說這就是神的意思，帶來非常的危險和錯謬；贊成的人也指出《聖經》若沒有「靈意」，還算得上是《聖經》麼？如果不按「靈意」來解會幕祭禮、異象異夢、預言預表……，我們怎能領會救恩和天上的事呢？ 各說各有理。事實上，濫用「靈意解經」的人也很多，帶來的錯謬也很嚴重。因為他們不明白「靈意解經」是有原則規限的，人不得將自己的意思套進《聖經》，然後就說、這是神的意思。 … Continue reading →

　　二零零七年五月，香港學術界因為中大學生報之故，引發了一種大辯論，事因中大學生報，連續二期在其「情色版」的內容裏，出現甚至影視處亦評為二級不雅的內容，中大校方決定作出禁制行動；後來，香港影視處証實，曾收到四十四宗對有關內容的投訴（現已超過百宗），社會上有人反對學生的大膽、開放及甚至認為不道德，一位名叫王晶的導演，亦在不同情學生的行列；不過另外有很多人支持學生的行動，這次的辯論勢將影響香港人對「色情文學」的看法，在社會上引來很大的迴嚮。 … Continue reading →

1. 「『我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華你們的神本是上天下地的神。現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要恩待我父家，並給我一個實在的證據，要救活我的父母、弟兄、妹，和一切屬他們的，拯救我們性命不死。』二人對她說：『你若不洩漏我們這件事，我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候，我們必以慈愛誠實待你。』」（書2：11-14） 約書亞記記載約書亞帶領以色列人進迦南，承受神所應許的美地。上列經文是兩個探子窺探耶利哥時，得妓女喇合接待後，喇合與探子的對話。喇合對神很有信心，神就刻意要存留她和她父家的性命。顯然神雖有公義，要刑罰有罪的迦南人，卻不會濫殺無辜，必要拯救相信祂的人！這裏喇合向探子要求一個實在的證據，探子既蒙喇合救命之恩，就以「情願替他們死」作為保證。我們信耶穌，更真的有保證，祂不單情願替我們死，而是實實在在替我們死了，代替我們受了該受的刑罰。神既不愛惜自己的兒子為我們捨了，這是何等實在的保證！無論何環境，順逆、窮通、貧富或生死，我們都可確信神是愛我們的！再想︰喇合是探子的救命恩人，探子作出如此愛的保證，也合情合理。但我們原是頂撞神的人，主耶穌竟肯替我們死，真是希奇不過！有了這個實在的保證，我們還怕甚麼？此外，探子蒙救，就情願替他們的救命恩人死，我們如今蒙神拯救，我們又情願替祂死嗎？更要反思！ … Continue reading →