筆者為回答改革宗的「絕對預定論」，已經出版了《讓聖經回答鬱金香》一書，「種籽出版社」出版。有改革宗的學者來信辯論，筆者認為有必要寫這篇文章，藉以回答所有類同的誤解。只是，筆者認為最叫人眼瞎的，是「宗派自尊」。人不是為真理爭辯，而是為宗派爭辯，那就沒有意思了。最明顯的現象是，許多人都發現「絕對預定論」有不對的地方，所以分裂成為許多派別。有溫和的，也有極端的。但是各派仍然離不了「TULIP」這五點，為的是極力「補救」，免得這五點全然崩潰，而這就是「宗派自尊」作祟了。其實他們都知道，「TULIP」並不是出於加爾文，只不過是他死後，他的跟隨者與「阿敏念派」爭辯之時所發明出來的。並且這五點緊密相連，只要破其一，則出現「火燒連環船」的現象，叫五點全然崩潰。其實身為基督徒，我們不是要維護一個宗派的神學思想架構，而是要維護《聖經》。倘若被「宗派自尊」捆綁，明明看見與《聖經》真理不符，仍然不肯放下自己的見解，這就是「眼瞎」了。 … Continue reading →