上一期笔者与大家分享记载于《马太福音》24章45节至25章全章的“四个等候主再来的比喻”，其中指出：第一个“恶仆与忠仆的比喻”是指现今所有“活着等候主再来的基督徒”；第二个“十个童女的比喻”是指末世时代“活着等候主再来的以色列人”：第三个“分派银子的比喻”是指所有死了的基督徒，如同“仆人向从外国回来的主人交账”；第四个“分别绵羊和山羊的比喻”是指千禧年末期，历史上“所有的死人”来到白色大宝座前受审，主要按各人有没有“接待主的小子”作为得救的根据。 … Continue reading
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协会消息 及 代祷事项 • 为了能长远稳定服侍众圣徒众教会，在主的引领下，本会以360万购得沙田石门“达利广场”一单位作为办事处（邻近马铁石门站），将于四月底完成交易，完成装修后预计可于本年暑假后入伙。为该物业，本会仍需要向银行贷款100万，希望读者按感动奉献支持。 … Continue reading
教皇方济各预备就“外星生物”发表文告（Vatican preparing statement on extraterrestrial life）： 来自《Voxxi 新闻报》的记者Rosana Ubanell报导谓，“教皇方济各”正在预备就“外星生物”及“相关的神学思想”发表一篇世界性的文告。天主教认为，由于探测“外星生物”的科技越来越进步，教皇要在第一次与“外星生物”接触之前作好文告的准备。Ubanell又谓，虽然详细资料还待有关方面正式公布，但近期“梵蒂冈天文台”（Vatican Observatory）赞助的“天体生物会议”文件已经清楚显示，梵蒂冈确实对“外星生物”颇感兴趣。例如“耶稣会”的Guy Consolmagno神父，他也是一位天文学家，曾于去年七月十八日荣获“美国天文学会”（American Astronomical Society）颁发“Carl Sagan科学奖”，现在他也为同为“耶稣会”成员的教皇预备科学资料，宣布“外星生物”的发现。所以教皇极有可能在预备一份“Urbi et Orbi”演讲词 ── 这拉丁文的意思是“向这大城（罗马）和全世界”── 发表“第一次接触外星生物”。 … Continue reading
【本栏所有问题及答案，皆摘自《福音神学暨福音难题解答》，承蒙作者吴主光先生允许转载，特此致谢！】 问题： 1. 我心里有许多疑问，但我又说不出来，怎办？ 答：真怀疑是一定能说出来的，如果心中有说不出来的怀疑，那就不是怀疑，而是一种不安感。要知道所谓真实的怀疑，是经过深入思考，找到反面的证据是与原来的信念产生矛盾对立的，这才是怀疑。如果是说不出来的，就是未经深入思考的，未找到实据的。而且许多人常将自己不明白的事当作怀疑，这实在是误会。不明白的事只属中性的未知数，日后经过研究可能是对原来信念更有利的证据也未可料，不一定是与原来信念相反的、矛盾的、敌对的。 … Continue reading
主耶稣在《马太福音》第二十四章讲了一篇非常著名的道 ──“末期的兆头”。讲完之后，主接续讲了四个比喻。很可惜，许多解经家对这四个比喻的解释都不同，引起许多信徒的争论，因为不知道这四个比喻是“连续性”的，讲出“四个不同时间，不同对象的审判”。若能明白这一点，解释就准确得多了。这四个比喻的个人分析如下： … Continue reading