論到「創造論」，無神論者雖然無法否認這個宇宙是有「設計」的，並且宙宇裡充滿「智慧」，可是他們仍堅持這些「設計」只不過是一種「瞎智」，不是出於一位有位格的，全智的神；只不過是出於「無窮混亂中，偶然出現的秩序」。
其實他們這樣說，有以下的矛盾：
- 愛恩斯坦的「相對論」，和1824年法國物質學科學家Nicolas Leonard Sadi Carnot”Sadi Carnot所發明的「熱力學第二定律」，都已經證實，宇宙有開始，將來又會結束。這是說，宇宙是有限的，是暫時的；宇宙裡沒有一件事物是永恆的，何來「無窮的混亂」呢？
- 「熱力學第二定律」又證實，自然界一切變化現象，都是「由高序變為低序」，是越變越亂的，所以「熱力學第二定律」又名為「亂度大增律」。若是這樣，「無窮混亂中，偶然出現秩序」的可能性極低；何況我們現今的宇宙，不是長期混亂，然後偶然出現一次序秩，又再長期混亂，之後又再出現一次序秩；乃是出現一個「長期持續而有意義的秩序」，到如今仍未見有任何大混亂發生，攪亂我們這個秩序。
- 面對我們現在這個「長期持續而有意義的秩序」，按常理，要相信其中的「智慧」或「設計」出自一位有位格，有智慧的「神」，遠遠比相信出自無位格，亂碰亂撞的巧合容易得多。因此，堅持「無窮混亂中，偶然出現的秩序」，而反對「創造論」的學者，分明是對神存有偏見，為要表示自己就是宇宙最高，自己以上再沒有神。這是狂傲，但這狂傲卻變為愚拙，因為其實他們相信的，是宇宙由「無」變為「有」；由無意識的「混亂」產生有意識的「生物」；由「低級智慧」的生物產生「高級智慧」的人──這些觀念簡直是「無中生有」的白日夢！保羅說：「他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙。」（羅1：21-22）
愛恩斯坦講過一句很有智慧的話，他說：「宇宙真是不可思議！但是，更不可思議的，就是人竟然能思議這個宇宙。」表示：
- 宇宙是有奇妙設計的，並不凌亂，所以宇宙奧秘到不可思議。從來沒有人會說，混亂得不可思議，因為混亂是不需要思議的。
- 宇宙能被思議，因為宇宙的一切運作，全部都是依據一定的「定律」進行。其中有一些定律已經被人發現，還有許多未被發現，但假如人繼續思議，有可能陸續被發現。有「定律」管轄的任何事物，就不屬於混亂；人之所以認為混亂，乃因為人未能找到其中管轄著的「定律」。宇宙從來沒有一樣事物不是依循「定律」而發生的。這一切如果不可思議，只能說是造物主的「智慧」不可思議。
- 宇宙最不可思議的地方，也就是最偉大的設計，就是有「能思議的人」去思議宇宙的定律，又利用這些定律去作更深的思議。所以，只有「神照著自己的形像和樣式造人」才能解釋這最不可思議的現象。
- 創造萬物的神，賜人可以思議的能力，是叫人從神奇妙的作為認識神的偉大，從而尋求神。所以，我們可以反過來說：「我們無法想像，有思議能力的人在思議宇宙的奧秘之時，竟然認為宇宙是由『凌亂和無規律』變化出來的。」
人能用自己的「智慧」去發現、欣賞、研究和利用宇宙中這些「智慧」，可見人有「更高的智慧」！但問題是，人的「智慧」和宇宙中的「智慧」從何而來？按常理，應該是從一位有「最高智慧」的「創造者」而來；而且因為人「有位格」，證明「創造者」也「有位格」，否則，「無位格」的低級智慧，就創造出「有位格」的高級智慧來，這豈不是極度離譜的想法？
「進化論」已經夠離譜了，因為他們猜想「死物」產生「生物」，表示「生命」是無中生有的。他們又猜想，「低等生物」進化成為「高等生物」，表示高等生物的「智慧」也是無中生有的。現在再猜想，「無位格」的低級智慧，產生「有位格」的高級智慧，連「位格」也是無中生有，連「智慧」也會自行進化，豈不是比《西遊記》還要古怪？
本來，「智慧」來自「有位格的智者」，這是何等簡單的常理；如同世上所有法官和陪審團都相信，「有設計的謀殺」必定是出於「人」的所為，這是最顯淺不過的常理，試問那有法官和陪審團相信，「有設計的謀殺」是出於亂碰亂撞呢？如今反對「創造論」的無神主義者認為，一切都是「無中生有，亂碰亂撞而產生的」，這樣的猜想竟然夠?稱為「科學」，你說奇怪不奇怪呢？
「智慧」從何而來？先知耶利米很清楚明白地，很合理地，形容創造天地萬物的神為「智慧」，說：「耶和華用能力創造大地，用『智慧』建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」（耶10：12）《箴言》又將「智慧」擬人化，形容他發聲呼叫，說：「智慧豈不呼叫……；我–『智慧』以靈明為居所……，我有謀略和真知識……；帝王藉我坐國位，君王藉我定公平……；一切審判官都藉我掌權……；豐富尊榮在我……。在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。……他立高天，我在那裡；他……為滄海定出界限，……立定大地的根基。那時，我在他那裡為工師。」（箴8：1-31）
拿近代科學家所形容的宇宙為例，他們講說宇宙如何開始，宇宙如何運作，就偏偏不肯正視宇宙中的「智慧」。以下，筆者盼望以簡單易明的筆法來解釋，盼望不太曉得科學名詞的人也能明白：
宇宙開始的「智慧」
根據愛恩斯坦的方程式E=MC2（E=energy「能量」，M=mass「物質」，C=velocity「光速」），「能量」是會變成「物質」的，但是所變成的「物質」必定以「光速」自乘二倍的速度來「活動」，所以「光子」向四方八面飛射出去而形成光線；物質裡頭的「粒子」，也以高速震動來維持其原子結構。
科學家發現所有星球都以高速離開一個中心點，而向四方八面飛射出去，於是科學家推想，百億年前，這些星球應該是從宇宙的中心點「擴散」（筆者認為不是爆炸）出去的。愛恩斯坦計算出，這麼多星球集中在一個「中心點」，其龐大引力必定使這個「中心點」產生「高熱」。他們計算宇宙開始之時，這個「中心點」的溫度會高達攝氏1080度（10之後80個零）。物質在這麼高熱的狀態，必定不是像今天我們所見到，萬物各有不同形狀的狀態；應該是歸回「單一狀態」。所以科學家稱宇宙開始時的「中心點」為“Singularity”，意思是所有物質都歸回單一的，最原始的「粒子」狀態，有人稱之為「上帝粒子」，因為後來的宇宙是由這些「上帝粒子」形成的。
從前的人以為，物質拆到最細小之時，就是「原子」。後來才發現，「原子」還可以拆解為「電子」與「核子」（「電子」比「核子」細小數萬倍，而且環繞著「核子」不停地旋轉）；「核子」又可以再拆解為「中子」與「質子」；「中子」與「質子」又可以分別拆解為「粒子」；「粒子」再拆解為「膠子」……最後最細小的「微觀粒子」（以下簡稱為「微粒子」）。
如果有人問，「微粒子」再拆解，最後是甚麼？筆者相信是「能量」。宇宙開始的時候，就是「能量」還未變成「物質」之前，上述那個“Singularity”是不佔空間那麼細小的，所以人們將“Singularity”譯為「奇點」。這個「奇點」的確很奇妙，因為神將大量「能量」透過這個「奇點」發放出來。由於「能量」本身是擴散性的，它從「奇點」一發放出來，立即開始「冷卻」而變成「物質」，於是創造出大量「帶有最輕微物質」的「微粒子」，以「光速」射向四方八面（所以又稱為「光子」）。這樣，「光子」走過的地方就創造出「空間」；「光子」走過所需要的耐力就創造出「時間」。
「能量」本身是不能單獨存在的，但是當「能量」冷卻而開始變成「物質」之時，它會形成「帶能量的粒子」，如同「載滿燃油的飛機」，從「奇點」中飛出來，因著飛出來而需要「時間」和佔有「空間」，就顯示它的「存在」。所以「能量」必須以「動態物質」來存在，「物質」可以說是「燃油箱」，而「動態」可以說是「消耗燃油」而產生的「移動現象」。沒有「動態」和「物質」，我們就無法看見「能量」存在。所以宇宙開始時，第一粒「微粒子」從「奇點」射出來，飛過一個「微粒子」那麼闊的空間之時，科學家計算出它所需要的時間是1/1070秒，這也是宇宙從「無」開始變成「有」所需要的時間。
最早射出來的「光子」，因為帶有「最高能量」，所以形成「伽瑪射線」。「伽瑪射線」射過一段長路程而消耗部份「能量」，就變成較低能量的「X光」。它繼續消耗能量，而變成「紫外光」，以至「能見光」（紫──＞藍──＞青──＞綠──＞黃──＞橙──＞紅），以至不能見的「紅外線」──＞「短波」──＞「長波」──＞「微波」──＞「殘餘物質」被其他星球吸收了。所以太空充滿了「微波」。
以上所形容的，是一粒載有高能量的「光子」，因為走了很遠路程，而將能量消耗淨盡的結束現象。將來宇宙所有物質裡頭的能量消耗淨盡，宇宙就會冷卻到-273℃，科學家稱之為「絕對零度」，宇宙就結束了。愛恩斯坦形容，巨大太陽將能量消耗淨盡之時，就會變成「黑洞」。其實「黑洞」只不過是太陽的殘餘物質快要消失之前，釋放出物質裡頭的殘餘能量的星球而已。這時，因為「黑洞」的引力很大，所釋放出來的能量無法以「能見的光子」飛射出去，都被黑洞的巨大引力吸回來，以至外界觀看「黑洞」時，看不見它的光。其實仍有部份能量以最強力的「伽瑪射線」從「黑洞」的兩極射出來，只是人的肉眼看不見而已。等到「黑洞」裡頭的物質都將能量釋放完了，物質就消失，「黑洞」就漸漸縮小，最後變成一個不佔空間的「奇點」而消失。將來整個宇宙也會如此消失。所以科學家認為，宇宙從「奇點」開始，將來又從「奇點」消失，這個宇宙是暫時的，不是永恆的。
許多人喜歡問，「奇點」之前和之後，有甚麼存在？答案是無人能憑科學知道；但按常理我們應該知道，「奇點」之前不可能是「無有」，不然，宇宙就是「無中生有」，這是不合邏輯，也是無法想像的。因為「奇點」是宇宙形成之後的「物質界」，與未形成之前的「非物質界」的分界線，所以「奇點」之前應該是造物主居住的所在──「靈界」。
科學家面對這個分界線，就知道這是科學的盡頭。正如他們自己也說：「一切科學定律，都無法應用到『奇點』，因為那時的宇宙是單一狀態，萬物任何定律仍未形成，所以我們無法知道『奇點』和『奇點』之前是怎樣的。」其實科學家知道不是沒有答案，而是有一個最合理的答案，只是他們不願意接受而已。這答案就是《聖經》所說：「起初神創造天地」。但科學家不肯謙卑下來接受這個答案，像那位輪椅科學家「霍金」（Stephen Hawkin）所見證的──天主教教皇勸他不要研究「奇點」，因為「奇點」是屬於靈界的事物。但「霍金」表示，倘若事事都以神為答案，甚麼都不需要研究了。意思是，如果接受神創造為答案，科學就止住，他們也失業了。這樣就不是為尋找真理的心態，而是以繼續研究下去，可以使自己成名的心態。
不過我們感謝神，無論他們怎樣想盡千方百計去解釋「奇點」，結果反而證實「起初神創造天地」是真的。例如：科學家想出「宇宙從奇點開始」，逼使他們承認宇宙是暫時的，它反而挑起人們追問，從「永恆」中出現這個「暫時的宇宙」，有甚麼意義呢？出現之前的「亙古」是甚麼？結束之後又是甚麼？這些問題都逼使他們不能不面對，只有「創造論」才能給人完滿的解答。神的存在是可以理解的。
再者，宇宙開始之時，那些「能量」從何而來？「能量」的存在，豈不是有一位「大能者」存在最好的證據嗎？而且「能量」在未變成物質之前，原是不佔「空間」的；這樣，「神」和「靈界」的事物也是不受「空間」和「時間」限制，豈不是也可以理解嗎？不受「時間限制」，當然就是「永生」的意思；不受「空間限制」，當然就是「無所不在」的意思，這樣，神是永遠活著，無所不在的全能者，豈不是也可以成立？加上「能量」的性質是擴散性的，神造出各種不同波長的光線來，充滿空間，豈不表示全能的神有能力控制每一個空間，達到「無所不知」的境界？為甚麼說，宇宙是「亂碰亂撞」而產生的呢？從「奇點」出來，那些帶「能量」的「微粒子」（光子）向四方八面擴散，因而創造出「時間」和「空間」來，這不是一種很奇妙的「智慧」嗎？如果我們細心想，宇宙的開始，每一個細節，都是出於「智慧」，都有奇妙的「設計」，絕對不是亂碰亂撞而產生的。
宇宙組織起來的「智慧」
筆者在上文指出：「能量的本質是擴散性的。」這一點非常重要，因為它能解釋宇宙間差不多所有現象。請看：
「太陽」很熱，因為它每秒鐘消耗二百多萬噸物質來產生核子分解，產生極高的能量，所以它的「光」以每秒鐘十八萬六千英哩（光速），擴散到太空四週。在所有擴散現象中，「光子」是最容易擴散的，因為最自由，帶的質量很少，所以受到其他引力阻礙的機會也很少。
但「爆炸」現象卻比「光子」擴散得慢，因為爆炸而釋放出來的大量熱能，要隨著「氣體」而擴散，「氣體」的「分子」比「光子」重許多，容易被大地的引力牽制。其實爆炸現象就是熱能擴散現象；熱能越高，擴散現象越快；因擴散開去而冷卻，熱能就減少，擴散力隨之而減少。
從爆炸冒出來的「煙」，因為帶有大量「炭微粒」之類的物質，比「空氣」重許多倍，擴散得又慢許多。而且「煙」冒出來的初時，因為還很熱，擴散較快；之後因為漸漸冷卻，又受到空氣的阻擋，擴散的速度就越來越慢了。
「雲」是介乎「水蒸氣」和「微細水點」之間的「氣體」，比「空氣」重得多，所以擴散得很慢，而且有「靜電」把這些「微細水點」吸引在一起而成團，與「擴散力」形成「平衡」，所以「雲」在天空常常在「擴散」與「結為一團」之間變化著。當遇到冷空氣，「雲」所帶的熱能量減少了，「靜電」的相吸力就勝過「擴散力」，將「微細水點」吸成一團，形成「更大的水點」，它的「重量」又勝過「雲」的擴散力，被大地的「引力」吸下來而成雨。
雲層中的「靜電」與地面上的「靜電」又形成「正負電荷」的吸力。當「正負電荷」的吸力累積過大，就造成閃電雷擊的現象，其實也是能量擴散現象的一種，只不過「電磁力」的能量擴散出去的時候，藉著大量電子移動的方向而擴散出去，所以是有定向的，這就是閃電的軌跡。
從前人們以為，「氣球」之所以膨脹起來，是因為裡頭的「空氣分子以高速撞向氣球壁所造成」。其實不是這樣，應該是因為氣球裡頭的「氣體擴散而充滿氣球」的現象。所以嚴格來說，氣球其實是「實心」的，不是「空心」的；所謂「實心」，就是充滿空氣，如同充滿「水」一樣，只不過「空氣」較「水」輕得多而已。如果氣球被冷卻，裡頭的「空氣能量」就減少，它的擴散力也隨之而減低，氣球就會縮小了。這樣的縮小其實是空氣冷縮熱脹的現象，也就是能量擴散的現象。
金屬容易傳熱，這也是能量擴散的現象。例如「銅」或「鐵」之類的固體容易傳熱，其實是熱能量擴散，只不過能量在固體內擴散不是那麼自由，在液體和氣體中擴散就更自由。一些非傳熱的物品，例如「木」之類的固體，其實不是不傳熱，而是這些物品裡頭的組織有許多空間，形成「真空隔熱」的現象。「最活躍的粒子」（例如「光子」）傳遞「能量」，可以以「波」的狀態來快速擴散出去；氣體中的「粒子」活躍得較慢，「熱力」擴散而傳遞出去也相對慢一點；固體中的「粒子」活躍得更慢，「熱力」擴散的速度也更慢。所有這些能量或熱力傳遞的現象，其實都是「能量擴散現象」，只不過在不同的「媒體」中，擴散的速度就受到不同的影響而已。
物體「冷縮熱脹」的現象，也是「能量擴散現象」，只不過物質裡頭的「粒子」遇到加熱，能量增加了，它就震動得比較劇烈而形成膨脹。如果繼續加熱，「粒子」震動得越來越厲害，到了某一個臨界點，「粒子」的震動或活動漸漸勝過「分子結構」的「維繫力」（可能是「膠子」），物質就由「固體」變成「液體」，表示「粒子」的自由度大得多了。如果繼續加熱，「粒子」的能量大大增加，它的震動或活動達到更高程度，甚至擺脫物質裡頭的「弱力」，它就形成「氣體」，更自由地擴散到四方八面去。如果再繼續加熱，使氣體的「粒子」震動或活動得更自由，以至「氣體」裡頭的「分子」也分解了，變成「更輕的原子」，甚至連「環繞原子核」不斷旋轉的「電子」也脫離「核子」的「電磁力」，而離家出走，這時，物質裡頭的「分子、原子和核子」不但釋放出大量的能量，更形成最輕的「光子」射向四方八面，這就是太陽的狀態了。太陽是一團龐大的氣體，因為釋出大量能量，而由較輕的氣體重新組合而成為較重的氣體；到最後，太陽漸漸熄滅之時，就變成一個比黃金或鉛更重的固體──「黑洞」，最後漸漸消失了。
讀者可以見到，以上的解說顯示出，物質的「粒子」帶有越高的「能量」，它的活動就越自由，震動的頻率就越高；當它的能量漸漸消耗，或漸漸冷卻，它震動的頻率就會降低，低至不再震動之時，就是再沒有能量之時，物質裡頭的原子結構，以致核子結構、中子質子結構、粒子結構……就全然坍塌而縮小，出現「黑洞」的現象，最後變為「無有」而消失了。這個過程，豈不是出於神極高的智慧嗎？萬物各有不同的分子結構，原子結構……，因而萬物也在不同的溫度下變成固體、液體、氣體，這樣就組成我們這個有各樣固體、各種液體、各樣氣體，非常美麗和奇妙的宇宙了，這不是智慧的設計是甚麼呢？
來到這裡，讓筆者再引導讀者去觀看「宇宙開始」，這時出現的一件極奇妙的事：
上文我們提及過，宇宙從「奇點」開始之時，溫度高達攝氏1080度。在這樣高的溫度中，所有物質都出現「單一狀態」──以最細小的「微粒子」存在。我要指出，從「奇點」發放出來的「能量」變成「物質」已經夠神奇了，這分明是神使「無」變為「有」的作為；現在這些「高溫的微粒子」漸漸冷卻，整個過程，又出現神奇的現象。
原來「微粒子」在極高溫的狀態下會有「自旋」現象，而且可以從它們不同的自旋狀態而分類。凡自旋為“0”的粒子，表示從任何角度看它的樣子都是一樣的；凡自旋為“1”的粒子，表示它每逢旋轉了360度，就有一次樣子是相同的；凡自旋為“2”的粒子，表示它每逢旋轉了360度，就有兩次樣子是相同的；凡自旋為“3”的粒子，表示它每逢旋轉了360度，就有三次樣子是相同的；凡自旋為“1/2”的粒子，表示它每逢旋轉了兩次360度，即是720度，才有一次樣子是相同的；凡自旋為“1/3”粒子，表示它每逢旋轉了三個360度，就是1080度才有一次樣子是相同的。
這些「微粒子」原先豈不是屬於「單一狀態」，粒粒相同嗎？何以在冷卻之時會自旋，而且又以不同方式來自旋呢？這已經很奇妙了；這些不同自旋的「微粒子」還會找對象的，你說希奇不奇呢？它們不會找相同自旋的「微粒子」結合，乃要找不同自旋的「粒子」來結合，好像有一種隱藏的「智慧」在指導著他們，如同人體細胞中的「DNA」，指導著細胞照著一個藍圖來生長一樣。這個隱藏的「智慧」肯定是造物主的「智慧」，使他們按照「智者」的旨意來結合。筆者真不明白，那些無神主義者為何會說，宇宙是從無窮盡的亂碰亂撞中產生出來的；連這些「微粒子」的結合也不是亂碰亂撞而結合，他們怎麼會這樣「亂碰亂撞地說話」呢？科學家發現，自旋為“1/2”的粒子，組成宇宙中的「物質」（Mass又稱為「質量」）；自旋為“0, 1, 2”的粒子，產生宇宙中所有的「力」，就是著名的「宇宙四力」。
甚麼是「宇宙四力」呢？這是全世界所有科學家公認的，宇宙所有「力」，可以歸類為以下四種力：
第一種是「引力」──牛頓稱它為「萬有引力」。其實所有「粒子」裡頭的「質量」（Mass）都有「引力」。這「引力」很弱，因為「粒子」太過細小。不過「引力」是可以加起來的，例如巨大的太陽，它裡頭所有「粒子」的「引力」加起來就非常龐大了，它能吸住「地球」，叫「地球」繞著它公轉。我們看見「湯」上面的「油」會結合成一個個圓形的「油點」，就可以見到「油的粒子」以「引力」互相吸引在一起，因為在「湯水」的表面，這些「粒子」很少遇到「阻力」。
第二種是「電磁力」──它分為「正電荷」和「負電荷」。相同電荷的粒子會「相拒」；不同電荷的粒子會「相吸」。所以帶「負電荷」的「電子」被「核子」裡頭帶「正電荷」的「質子」吸引著，使「電子」不能離開「核子」而跑掉，組織成「原子結構」，使「電子」繞著「核子」不停地公轉，如同地球繞著太陽公轉一樣。「電子」很細小，屬於「微粒子」，細過「核子」百萬倍，像地球與太陽之比。但是電子的「電磁力」在近距離的時候，它的作用力很大，據計算，兩粒「電子」之間的「電磁力」，比他們自己本身的「質量」所帶有的「引力」，大一百億億億億倍。
第三種是「弱作用力」──簡稱為「弱力」。科學家從一些「放射性原素」中發現「放射現象」，稱之為「β衰變」。其實所謂「衰變」，是「放射性原素」的「核結構組織」不穩固，以至「核子」裡頭的「粒子」因震動而漸漸消耗能量，到了一個地步，其「維繫力」不足以維繫部份「粒子」，讓這些「粒子」從「核子」中鬆脫出來而放射出去。鬆脫現象是「維繫力」不夠；放射出去是「粒子」帶有足夠的「能量」，使自己像「光子」一樣擴散出去，形成「幅射」。所以這一點也證實我在上文所說的「能量擴散現象」。因為核子裡頭的「維繫力」變得衰弱，所以科學家稱這種幅射現象為「弱作用力」。近代科學家又發現，「弱作用理論」只在能量低之時有以上的現象，在能量很高之時卻不是這樣。所以1968年期間，又有好些科學家提出「『弱作用』與『電磁作用』統一理論。」認為「弱力」其實是「電磁力」的一種。?
第四種是「強作用力」──簡稱「強力」。科學家發現，「原子核」裡頭的「質子」和「中子」，藏有大得可怕的「能量」，稱為「結合能」，就是將中子、質子裡頭的「粒子」結合起來的「能量」。雖然「原子核」非常細小，大約只有十萬億分之一釐米那麼大。但是一個「核子」的平均「結合能」竟然有高達「800萬電子伏特」。倘若將「原子核」分裂，可以釋放出大量的能量來，這就是「原子彈爆炸」，或「核子彈爆炸」的理論基礎。後來科學家又發現，不僅「質子」和「中子」藏有巨大「能量」，其實所有大大小小的「粒子」都藏有巨大的能量，統稱為「強相互作用」，或「強力」。其實，我們每天吃的食物，進到我們肚子裡之時被分解，就是釋放出其中的能量來，支持我們的生命。只不過我們肚子所能分解的，不是「核子」或「質子中子」的巨大能量，而是載有較少能量的「粒子」，可能是連繫分子與分子之間的「膠子」而已。
現在讀者來想一想，如果「能量」只是一面倒地「擴散」，宇宙開始之時，從「奇點」擴散出來的「能量」，就會全部變成「光子」而擴散出去，很快就消失了，不會造成現今的宇宙。但是非常奇妙，神又造出「宇宙四力」，使從「奇點」擴散出來的「能量」，在變成「粒子」之時，有大量「粒子」產生較大的「質量」，因而被「引力」吸引著，以後又被其餘三力維繫著，使這些「粒子」不至毫無約束地擴散出去而消失。這樣，我們就看見，「能量擴散力」與「宇宙四力」形成平衡，讓這些「粒子」有機會可以漸漸組成眾多星系，何等奇妙？
所以「宇宙四力」可以理解為「粒子在消耗能量而漸漸趨向滅亡之際，神用這些力使它們『結合』起來，彼此分享餘下的能量，使大家能在不同的時間，不同的空間，以不同溫度的氣體、液體、固體而繼續生存，直到所有能量用完為止，達成造物主創造的旨意，活得更有意義。」你說，這麼奇妙現象，是不是出於高度的智慧？為甚麼那些不信主的科學家硬要說，宇宙是從混亂中產生出來呢？
我們從「粒子不同方式自旋」、「粒子只與不同自旋的粒子結合」、「粒子出現宇宙四力來維繫彼此之間的關係，因而組成不同的原子和分子結構」……看到宇宙形成的過程，在在都有奇妙的設計，從未發生過無規律的亂碰亂撞的現象（如果有人認為他所觀察到的，確實是亂碰亂撞的現象，那是因為他沒有觀察到「粒子的結合過程，如何被宇宙四力管轄著」的緣故），何等美妙？誰說這些不是造物主的智慧？誰會認為，宇宙是從無窮的混亂中產生的呢？
「智慧」從神而來
大衛在他所寫的詩篇第八篇裡頭這樣說：「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，你竟顧念他﹖世人算什麼，你竟眷顧他﹖。」（詩8：3-4）但是，許多人就是只會觀看「天」和「月亮星宿」，不會觀看「神的指頭」和「神的陳設」，全因為他們想要藉自己的觀看和研究來建立自己的名聲和地位，不肯歸榮耀給造物主。
其實「智慧」是甚麼？任何人都明白，「智慧」一定是出於會思考，有生命，有推理能力的個體（person）。世上從來沒有人會說，「智慧」出於無窮混亂中，偶然出現的「秩序」，這是那些反對「創造論」的學者所相信的，他們稱之為「瞎智」，其實是他們自己「瞎」，所以才這樣幻想。請看，他們平常也不會說這麼不合理的話，如果他們平常也會這樣說，他們早就被人捉進精神病院了。他們只是在抗拒神之時，才這樣「打橫來說」，因為在平常，他們也會強調自己的設計是出於自己的智慧，從來不會說，自己的設計是亂碰亂撞而做出來的。他們那種一面倒地反對神，已經使今天的西方社會大大衰微和敗壞，等到將來審判之時，他們要承擔的刑罰，實在很重。
請看，每天千變萬化的雲彩，雖然偶然會變出一隻馬，或一個人的形像，但這些形像很快就消失了。它們從來不會再出現，更不會連續地出現，也絕對不可能連續出現而帶有哲理性的意義，更加不可能在連續出現之時，很有理性地回應地上的人，與人建立關係……。但是人類歷史的出現，確實是連續出現而有意義、有哲理、有相交、有組織、有推理而進步、有發明、有善惡觀念、有報應觀念……，為甚麼反對創造論的學者硬要認為，這一切現象是從無窮的混亂中產生的呢？
我們可以將智慧分等級。例如：一般動物只有本能，這是為適應環境生存而有的智慧，是造物主賜給牠們的，但從來沒有進步過，也不會產生文化。可見他們的智慧是不能發展，或只能向下發展，不能向上發展。
但只有人類才有「創作的智慧」，因為神照著自己的形像造人。所以請看，只有人才能思考，而且能使人向上發展而進步，這樣的「智慧」怎會是從混亂中生出來的呢？單單論「組織的智慧」，就已經足夠叫那些無神主義者口啞了。「組織的智慧」正與「無窮混亂」的觀念相反，但神賜人「組織的智慧」，使人運用「解理的智慧」去將萬物的現象，加以合理的分析，然後用「記憶的智慧」將分析的結果記在心中；然後又從記憶中，將過往積存的許多「知識」找出來，加以比對、研究、推理，從其中找到彼此之間的組織關係，再用「推理的智慧」去定義出其中的「定律」。人類能不斷進步，就是將過往所積存的「知識」和所發現的「定律」，加以組織起來，再進一步而找到新的組織關係，因而再發現一個更新的「定律」……。人類的智慧就是這樣不斷向上發展了，實在奇妙。能否有人說：「不！人類是在亂碰亂撞中進步起來的！根本沒有組織的智慧這回事」？
但是，我們在上文所講說的，只不過是科學發展的智慧；人類還有許多種類的智慧，使人類能產生家庭組織、社會國家組織、五倫關係的組織、友誼的組織、各行各業的組織、宗教上的組織、哲理上的組織……。人類又認為要「維護」這些組織，不准破壞，所以又產生「法律和審判的組織」、「紀律的組織」、「道德的組織」、「尊卑分別的組織」……。除了這些組織之外，又產生「罪咎感與良心」、「公義與誠實觀念」、「愛心的感化」、「犧牲小我，成全大我的觀念」……。
我們不禁要問，為何人類會發展出「犧牲的愛」這一類的觀念？「犧牲的愛」豈不是與進化論所說的「適者生存」剛剛相反嗎？這是甚麼智慧？無窮混亂可以發展出如此的愛嗎？當然不可以。很明顯，造物主創造許多定律，諸如「能量擴散力」與「宇宙四力」，使「粒子」組織起來，形成宇宙千變萬化的現象，這就是出於神的「組織的智慧」。如今我們看不見動物有類似的「組織的智慧」，只有照著神形像被造的人才有這樣的「組織的智慧」，這樣就證明，「組織的智慧」只能從神而來，絕對不會從與「組織」相反的「混亂」而來。
再者，除了「組織的智慧」之外，人類為甚麼要尋找「永恆」？又為甚麼會從「永恆」中，尋找「短暫生命」的意義？人類想要尋找宇宙的起源，時間和空間如何開始，明知無法尋到，還是要尋，為甚麼呢？就是因為人類的智慧不像禽獸的智慧，禽獸的智慧只能向下發展，人類的智慧卻拼命向上發展──想要尋找宙宇中藏著的各種智慧，因為人是照著神的形像造的。
當「粒子」的能量漸漸消耗，「粒子」會彼此結合，互相分享餘下的能量，使大家生存得更持久，更有意義；即使到了能量快要消耗淨盡的地步，「粒子」還是會結合而成為「黑洞」，盡量吞掉旁邊的物質，搶奪其能量，使自己繼續生存下去，直到所有殘餘的能量全部消耗淨盡，才消失了。這樣的掙扎過程，實在是出於神的智慧。可惜，不認識神的人，不曉得盡力與其他人結合起來，分享彼此的資源，使大家能生存得更長久，更有意義。但那些認識神的人，不但願意分享彼此的資源，
更能深入明白，宇宙裡頭根本沒有永恆，只有造物主才是永恆，於是就蒙恩，與永生神恢復關係，從而得到永生了。
作者：吳主光