地球在轉，世局在變，人心正下沉，信徒在世上的光景又如何？能持守所信的道嗎？還是看來站穩，內裡卻漸漸偏差？ 筆者試從聖經中人物的點滴借古鑑今，嘗試將基督信仰中正褪色的要素重新放回焦點前，以免讓屬天的福分失諸交臂。 … Continue reading →

無可否認，現在教會最受影響就是新神學派及新正統派的侵襲。新神學派 (Modernism / Liberalism) 及新正統派 (Neo-orthodoxy) 雖然是有個「新」字，其實它們也不新了。新神學是在十九世紀中由歐洲 (特別是德國) 開始。他們發明「高等批判學」(Higher Criticism)，目的是用人的角度去批判聖經的真確性。批判結果就是聖經中所有超自然的神蹟都不信，基督的神性、肉身復活及再來也不接受，只接受基督道德的教訓及榜樣。他們對屬靈及天上將來的事沒有興趣，只想人的力量去改革目前的社會，而聖經就是他們所利用的工具。當這股歪風吹向美國，保守的美國基督徒就聯合起來，合力對抗，並寫成一套經典巨著「基要派信仰」(The Fundamentals)，免費派發給全美國的教會。沒有防禦及抵擋的歐洲國家，特別是德國，現在他們的大教堂都是十室九空的，平日只供遊人參觀，可見新神學的禍害是如何的深！新神學的道理在二十世紀初也曾傳到中國，但感謝神，興起了王明道等衞道辯士，竭力在文字及講道中抵擋，叫愛主的人得以提防。然而，跟據一些屬靈長輩所說，四五十年代大部分神學院都是新神學派的，可見新神學派的毒素影響中國教會也很深廣。因此，神就用逼迫來煉淨教會。