福音解碼(2018年02月)

【本欄所有問題及答案,皆摘自《福音神學暨福音難題解答》,承蒙作者吳主光先生允許轉載,特此致謝!】 問題: 神明知始祖會犯罪,為何仍創造一棵禁果樹來試驗他們?如果沒有創造那棵禁果樹,豈不更好? 答: 聖經告訴我們,神看所創造的一切萬物都是非常好的,但這不包括用得不適當的情況在內。例如一台電視機在出廠時已經驗明是非常好的,公司負責修理保養任何不妥善的地方,但不包括不照說明書所指示的用法而引致損毀。同樣的,神創造石頭,石頭用來建築是好的,但如果用來擊打別人就不好了。神創造禁果,原名「分別善惡果」,顧名思義,吃了之後能分別善與惡,這等於良心的作用,所以分別善惡果原是好的,但神認為人未有足夠的能力去控制自己離惡行善,所以吩咐人不可吃。可能日後等人與神相交,從而建立自己的自制能力,那時,人就可以吃這果子也未可料。正如我們知道小刀是好的,但是小孩子未有足夠的自制力,玩小刀會割傷自己,所以我們不準小孩玩小刀,等他長大之後,能以自制,我們就可讓他用小刀了。 … Continue reading

福音解碼(2017年12月)

【本欄所有問題及答案,皆摘自《福音神學暨福音難題解答》,承蒙作者吳主光先生允許轉載,特此致謝!】 問題: 何以見得創造世界之時,已有三位一體的神存在? 答: 我們已經指出,〈創世記一章廿六至廿七節〉記載神創造始祖之時說:「『我們』要照着『我們』的形像造人……於是神就照着『祂』的形像造男造女……」這句話用了眾數的「我們」又用了單數的「祂」字,表明神是多位一體的。不但如此,「神」這個字在原來的希伯來文聖經,全部都是用眾數的寫法,但其代名詞、動詞、以及其他的用詞則多是單數的,多位一體這觀念在聖經中是非常明顯的。 … Continue reading

福音解碼(2017年08月)

【本欄所有問題及答案,皆摘自《福音神學暨福音難題解答》,承蒙作者吳主光先生允許轉載,特此致謝!】 問題: 何謂靈性貧窮?是指人死後得不到供奉嗎? 答: 人死了,就與物質世界斷絶了關係,因為物質世界的一切只能供應人的肉體,肉體朽壞了,人就再不需要任何物質的供奉。所以那些將「金銀衣紙」燒給死人,好供奉他們在陰間豐富生活的,是大大誤解了靈魂與身體的需要。如果死人還要活人供奉,陰間的生活豈不是貧富懸殊?因為有許多死人沒有人供奉的,死了幾代之久的人更被人忘記了。 其實,人的靈性貧窮或富足,乃在乎全然豐盛的神為他存留多少奬賞而定,是神供給人,不是活人供奉死人。所以,我們形容一個人靈性貧窮,是指他所做的一切都不蒙神記念,都沒有永恆價值,因為得不到神的奬賞。反之,一個人可能在物質生活上十分貧窮,但他所做的一切都是神所欣賞的,是有永恆價值的,神也為他存留許多賞賜,他就是一個在靈性上富足的人。 … Continue reading