以利亞的信心
〈雅各書〉可以用「有行動的信心」或「真正的信心」作為全書的主題。當中在〈雅5:17-18〉曾提及以利亞：「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。」
真想不到，原來以利亞這位偉大的先知，竟然與我們是「一樣性情的人」。毫無疑問，他是一個有信心的人，其中在〈列王紀上17章〉內，有關他的信心特質，涵蓋以下三方面：
- 有勇敢的信心 (1節)
以利亞在《聖經》一出場，已經做了一件轟轟烈烈的事，去向亞哈王傳達神的心意。一方面這反映他在禱告上是有信心的，這種信心是建基於他對神的認識，他稱祂為「永生耶和華」。
另一方面，基於相信神的具體表現，他夠膽、公開去向亞哈王說：「這幾年我若不禱告，必不降露、不下雨。」這實在是勇敢的表現。以利亞原本是寂寂無名的人，因著對神的認識，竟可面對一個被《聖經》形容為「行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚」的王。
過了三年以後，耶和華的話又臨到以利亞，叫他再去見亞哈王，並對王說要降雨在地上。結果大雨真的降在地上，這才是真信心的明證。
- 存謙卑的信心 (2至7節)
有信心、有勇氣固然是好，能夠謙卑下來，也是神用人的特質。
神曾吩咐以利亞前往基立溪旁躲藏，根據〈路4:25〉，在那裡有三年零六個月之久，遍地都有大饑荒，這對於人的信心，實在是一個很大的考驗。
與此同時，神吩咐烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裡的水。單看這個安排，一方面訓練以利亞的信心；另一方面，也必定使他謙卑下來。
原來以利亞未廣泛施行神蹟之前，先領受神每天奇妙的供應。試想想，每天需要多少隻烏鴉，同時是一口、一口把餅和肉叼來，才可維持以利亞的生命？並且不是一天、兩天，乃是三年零六個月，以利亞都活在缺乏當中，他怎能捱過去呢？
況且烏鴉在《聖經》中被視為不潔之物，牠們是吃腐肉長大的，在這情況之下，以利亞實在到了人生最卑微的時刻。由此可知，神所用的人在物質方面豐富與否，與事奉輕重基本上沒有直接關係；相反，神特意安排以利亞長期過著這種生活；其中一個目的，就是要他謙卑下來。
- 富愛心的信心 (8至24節)
當我們以為以利亞已經窮途末路，神竟再安排他投靠一個寂寂無名的寡婦。在猶太人眼中，先知和寡婦這兩種身份，在地位上有天壤之別。
一個寡婦帶著一個兒子，在長期饑荒中，已經自身難保，神卻要以利亞從這個寡婦得到食物供應；這正好是一種信心的訓練。
不料有一天，這個婦人的兒子得了重病，於是她埋怨以利亞，認為以利亞住在她的家，令神想起她的罪，懲罰她的兒子。這大概由於在猶太人觀念中，接待神人是極榮耀的事，但這婦人只能提供一點點餅給以利亞，實有待慢不周之嫌，因此神使她兒子生病。當然這是錯誤的觀念。
《聖經》提到，以利亞從那婦人手裡接過兒子來，把他抱到住所樓上，並為兒子禱告，使他活過來，最後把兒子抱下樓，歸還他母親。以利亞因為愛這個兒子，運用信心去禱告，結果竟能使他活過來。
綜合而言，一個對神有信心的人，可以在不同環境中，培植出各樣美好性格，日後被神大用。當我們遇著類似困局，不妨想起以利亞，效法他怎樣面對，最終成為被神使用的人！
後話：寫完這篇文章，我也想分享一些有關開辦「傳道聖經學院」的感受。
在以利亞的時代，由於亞哈王醉心事奉巴力和亞舍拉，他的妻子耶洗別又追殺耶和華的先知，試問還有誰夠膽公開承認自己的信仰呢？因此以利亞是孤單的；我們比他好一點，現在已經約有十位核心成員，願意成為顧問及老師團隊。以利亞一生提拔了以利沙一人，以利沙日後開創了先知學校。我們也不敢放棄，期望能有一些像「俄巴底」的人與我們同工。俄巴底是亞哈王的家宰，私底下幫助一百個耶和華的先知逃避耶洗別追殺，並且恆常供應食水和食物給他們；《聖經》稱他為敬畏耶和華的人。
最後，我們想鼓勵一些有以利亞心志的人──即使在最困難環境下，也渴望繼續事奉神的人，報讀我們的聖經學院。