本文先從「歷史角度」辨別靈恩運動的來龍去脈及特徵；其後從「聖經真理角度」辨別靈恩運動各式各樣不合真理之處；在這最後的部分，也可說是最重要的部分，我們從「臨床測試靈界的角度」辨別靈恩運動的「那靈」。
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文章的第一部份，我們看清了靈恩運動在歷史發展上的種種錯謬特徵；上文我們從聖經角度辨別靈恩運動對方言的神學根據，看出當中與聖經真理不合之處，因此判斷控制說方言者的「那靈」並不是出於神的靈；本文則從聖經真理辨別靈恩運動的先知預言及神蹟異能。因篇幅所限，最後我們才在下一篇詳述從臨床靈界測試的角度辨別靈恩運動的「那靈」。
在我們眼前的基督教內，有一個發展得極為龐大且聲稱從聖靈而來的運動。倘若這運動的現象及神學基礎與聖經真理全不相符，試問背後推動這運動的「那靈」有可能是出於聖靈嗎？我們有基礎跟這樣的運動在真道上合一嗎？
「結果他的學生研究到十二月三十一日，等Irwin回來，就報告他們研究的結果，認為「聖靈的洗」應該以「說方言」為準。Irwin感到驚奇，於是就與學生們一同通宵禱告，追求「說方言」的恩賜。果然到了天亮，就是1901年1月1日，Irwin和全體學生都說起方言來。Irwin非常興奮，於是將聖經學院結束，到處去講授「說方言恩賜」作為得著「聖靈的洗」的證據，這就是「靈恩運動」的開始，又稱為「五旬節運動」。 上期以上內容「Irwin」誤寫，應該更改為「Charles Parham」。 上期我們已經研究過分析表的「列」共1 9 項， 今期繼續與讀者分享分析表的「欄」，A至P項。 … Continue reading
引言： 讀聖經的人，每每看見聖經形容一個人「被聖靈充滿」，就十分嚮往；尤其是對「充滿」這兩個字，更感到神奇， 奧秘， 和羨慕， 很想知道是甚麼， 也很想得著這寶貴的經歷。可惜，絕大部份的人，因為受到「靈恩運動」的影響，總是以追求得著一種「異感」──情緒上的異常激動，作為得著「聖靈充滿」的憑據。又以為「聖靈充滿」是一種「靈性達到最高峰的神奇境界」，這種進入最高峰境界的經歷很短暫，很神奇；一個人一生可以有許多次「被聖靈充滿」，但每一次都不能維持長久。 … Continue reading