十倍的痛苦與百倍的豐富

耶和華對亞伯蘭說:「你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地,又服事那地的人;那地的人要苦待他們四百年。」(創15:13) 以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。(出12:40-41) 以撒在那地耕種,那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他,他就昌大,日增月盛,成了大富戶。(創26:12-13) 耶穌就用比喻說:「有一個撒種的出去撒種。撒的時候……又有落在好土裏的,生長起來,結實百倍。」耶穌說了這些話,就大聲說:「有耳可聽的,就應當聽!」(路8:4-8) 從文首所引的幾段經文看來,在神兒女中,有兩種倍數。一種是神允許祂兒女所經歷的痛苦,另一種明顯是神賞賜給祂兒女的豐富。 … Continue reading

從摩西五經的一些片段默想神的大愛

「耶和華的使者從天上呼叫他說:『亞伯拉罕!亞伯拉罕!』他說:『我在這裡。』天使說:『你不可在這童子身上下手。一點不可害他!現在我知道你是敬畏神的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。』」(創22:11-12) … Continue reading

羨慕直接的認識神

經文:(申五22-33,出十九10-25,出卅三7-23) 「……這大火將要燒滅我們,我們何必冒死呢?若再聽見耶和華我們神的聲音,就必死亡……求你近前去,聽耶和華我們神所要說的一切話,將祂對你說的話都傳給我們,我們就聽從遵行……你(摩西)去對他們說,你們回帳棚去罷,至於你,可以站在我這裏,我要將一切誡命、律例、典章傳給你,你要教訓他們……」 (申五25-31) … Continue reading

今天仍要守第四誡?

最近在網上有人不斷宣傳「當守第四誡──安息日」。並且提出挑戰,如果有人能從聖經證明、神已經取消了第四誡,可領得一萬美元獎金。本文不是為要領取獎金,乃是為要挽救許多被迷惑的人。從前「基督復臨安息日會」已經被定為異端,現今又再有人起來重新強調必須「守安息日」,要引誘信心不堅固的人跟從他們。

「以色人曾在埃及」的考古新証據

在研究出埃及事件的學者中,歷來都分為兩個大陣營,就是「信」與「不信」的陣營;首先,相信聖經出埃及記的記載為真實故事的學者,認為以色列人出埃及的時間,約在公元前一千四百多年,當時統治埃及的法老為埃及十八王朝的亞曼荷塔二世(Amenhotep II)或是突模斯三世(Thutmoses III);而不信派的學者陣營當中,認為以色列人出埃及的時間,是約在公元前一千二百多年時,那時統治埃及的,是十八王朝的蘭塞二世(Ramses II)(有中譯作拉美西斯二世),不幸的是,採取不信出埃及為事實看法的人,佔絕大多數,這個不信出埃及為真實故事的看法,帶來對聖經記載的兩個很嚴重的不信: