「其中的祭司強解我的律法，褻瀆我的聖物，不分別聖的和俗的，也不使人分辨潔淨的和不潔淨的，又遮眼不顧我的安息日；我也在他們中間被褻慢。」(結22:26) 神透過先知以西結對以色列人發出非常嚴厲的責備。以色列國從上到下，從少到老都一樣犯罪作惡，所以招致滅國的審判。然而最令人痛心的，就是連事奉神的先知及祭司都一樣違背神的旨意。先知說虛假的預言，祭司錯解神的律法，並把聖的物與俗的物混合起來事奉及敬拜，以致神說祂在以色列人中間「被褻慢」，這是相當嚴重的罪行。 … Continue reading
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在以前的世代，在我們清教徒先祖的日子，差不多所有美國人都承認，十誡為道德及倫理的基石。現在大部分美國人連列舉十誡其中三項都不能。 在不太久之前的年代，美國人普遍反對同性戀、姦淫及離婚；他們相信性放蕩絕對是錯誤的；他們認為淫褻言語是不合宜的；他們認為墮胎是匪夷所思的；他們期望公眾官員有很高的道德及倫理標準。到了今天，大部分當時被認為不道德的事，已被視為不可剝奪的公民權利。 … Continue reading
掃羅是以色列史中一個特出卻充滿悲劇色彩的人物。他一方面極之俊美，另一方面卻極其醜陋；他既偉大，又渺小，出現時叫人眼前一亮，但終結卻教人黯然神傷。他由被神揀選至遭神棄絶的過程，信徒都應引以為鑑。 … Continue reading
【續上期】 新約教導 「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。」(林後6:14-18)。 … Continue reading
基督徒可否與不信的人結婚？不少青年的信徒或會問這個問題。這的確是一個嚴重及影響深遠的問題。不是說這個問題會影響救恩，因為人得救是因信稱義，不是靠行為。然而，信徒與非信徒結婚，很大可能會影響他/她日後的屬靈生活及事奉。與不信者結婚也是一個公開地違反神心意的壞榜樣，可能會絆倒其他信徒，令神的榮耀受損。基督徒對此事的看法及取態實在不容有錯。