【本欄所有問題及答案，皆摘自《福音神學暨福音難題解答》，承蒙作者吳主光先生允許轉載，特此致謝！】 問題： 何以見得創造世界之時，已有三位一體的神存在？ 答： 我們已經指出，〈創世記一章廿六至廿七節〉記載神創造始祖之時說：「『我們』要照著『我們』的形像造人……於是神就照著『祂』的形像造男造女……」這句話用了眾數的「我們」又用了單數的「祂」字，表明神是多位一體的。不但如此，「神」這個字在原來的希伯來文聖經，全部都是用眾數的寫法，但其代名詞、動詞、以及其他的用詞則多是單數的，多位一體這觀念在聖經中是非常明顯的。 … Continue reading →

【本欄所有問題及答案，皆摘自《福音神學暨福音難題解答》，承蒙作者吳主光先生允許轉載，特此致謝！】 問題： 何謂靈性貧窮？是指人死後得不到供奉嗎？ 答： 人死了，就與物質世界斷絶了關係，因為物質世界的一切只能供應人的肉體，肉體朽壞了，人就再不需要任何物質的供奉。所以那些將「金銀衣紙」燒給死人，好供奉他們在陰間豐富生活的，是大大誤解了靈魂與身體的需要。如果死人還要活人供奉，陰間的生活豈不是貧富懸殊？因為有許多死人沒有人供奉的，死了幾代之久的人更被人忘記了。 其實，人的靈性貧窮或富足，乃在乎全然豐盛的神為他存留多少奬賞而定，是神供給人，不是活人供奉死人。所以，我們形容一個人靈性貧窮，是指他所做的一切都不蒙神記念，都沒有永恆價值，因為得不到神的奬賞。反之，一個人可能在物質生活上十分貧窮，但他所做的一切都是神所欣賞的，是有永恆價值的，神也為他存留許多賞賜，他就是一個在靈性上富足的人。 … Continue reading →

【本欄所有問題及答案，皆摘自《福音神學暨福音難題解答》，承蒙作者吳主光先生允許轉載，特此致謝！】 問題： 何謂罪？有何定義？這是不是各地不同的文化所形成的？ 答： 罪的真正定義就是違反神的旨意，與祂的本性相抵觸，因為神是至聖的。 … Continue reading →